SER JESUÍTA

Votos dos Jesuítas em Feira de Santana-BA

2012-01-30T08:07:00.008-03:00

Dia 28 de janeiro de 2012

A experiência em Feira de Santana foi linda! os jovens noviços fizeram seus votos e agora começam uma nova etapa, o Juniorado. Na celebração dos votos estavam presentes muitos amigos e amigas e familiares. A entrega e consagração de cada um significa maior amor e serviço a Cristo e sua Igreja. Leandro (Fortaleza-CE)

Sivonaldo (Gravatá - PE)

Marcos (Iconha - ES)

Isaias (Fortim-CE)

Danilo (Palhano-CE)

Adelvando (Salvador - BA)

Agradecidos ao Deus da vida, peçamos a Ele que envie mais operários para a messe.

Parabéns aos jovens jesuítas.

Santo Inácio de Loyola e todos os Santos da Companhia de Jesus, Rogai por nós.

Missa e Vigília dos Jovens Noviços em Feira de Santana-BA

2012-01-28T08:56:00.007-03:00

No dia 27 de janeiro, aconteceu no noviciado Nossa Senhora da Graça em Feira de Santana - BA, a Eucaristia na capela do Noviciado presidida pelo Pe. Jair, mestre de noviços...A noite aconteceu a vigília com os familiares e amigos dos noviços que irão fazer seus votos na Companhia de Jesus hoje, dia 28 de janeiro. Foi uma bonita experiência de escutar a forma como deus se fez presente na vida desses jovens rapazes.

Acompanhemos este momento tão significativo para os noviços, para os Jesuítas e para seus amigos e familiares com nossas orações e amizade. AMDGOs votos acontecerão às 18h de hoje, dia 28, na Igreja Matriz da Paróquia de Todos os Santos - Feria de Santana.

Pe. SERGIO JOSE PROFESSA OS ULTIMOS VOTOS NA COMPANHIA

2012-01-20T23:52:00.005-03:00

No dia 12 de janeiro, após o encerramento da Congregação Provincial da Província do Brasil Nordeste, Pe. Sérgio José professou seus últimos votos na Companhia de Jesus, passando assim ao numero daqueles que já estão incorporados definitivamente na Companhia.
O Provincial do Brasil, Pe. Carlos Palácio delegou o Pe. Adriano Pigueti para presidir a eucaristia e receber os últimos votos desse nosso companheiro. Quase todos os padres, irmaõs e estudantes que estavam participando da Congregação Provincial se fizeram presentes na celebração e compartilharam da alegria do Pe. Sérgio.Sua nova missão é assumir a responsabilidade da etapa do Juniorado, como Reitor, nesse momento em que o Juniorado Interprovincial Pe. Gabriel Malagrida faz a mudança de João Pessoa-PB onde esteve por vários anos, para Recife-PE, na Paróquia Sagrado Coração de Jesus, em Aguas Compridas. Nossos juniores receberão sua formação acadêmica através da Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP).
Rezemos por esse nosso irmão e peçamos que nosso Senhor o cubra de bênçãos em sua nova missão!!!

JORNADA INACIANA NO RIO GRANDE DO NORTE II

2012-01-17T18:02:00.010-03:00

Nossa Jornada Inaciana continua a todo vapor...

Chegamos em São José de Mipibu-RN na sexta-feira 13/01, sendo acolhidos pelas irmãs Religiosas do Sagrado Coração de Jesus. Celebramos nessa noite na casa delas e tivemos um momento de entrosamento com todo o grupo que participa da Jornada (nossos jovens e vocacionados e as noviças e vocacionadas das irmãs).

No sábado tivemos um dia inteiro de formação com Pe. Jean Fábio na linha do autoconhecimento e expressão através da arte de quem somos.

No domingo, na parte da manhã continuamos a formação com Pe. Jean Fábio. Na parte da tarde foi a vez de nos encontrarmos com os jovens de São José de Mipipú, numa tarde de oficinas conduzidas pelo Ir. Bira e a Ir. Amara (dança, cordel, canto, poesia). Participamos todos da missa a noite na Matriz e contagiamos a cidade, pois por onde íamos passando íamos deixando a alegria, característica do ser jovem.

Na segunda-feira tivemos a oprotunidade de aprofundar tudo isso que estamos vivenciando, ajudados pelo Pe. Erinaldo, passamos um dia inteiro em retiro, experimentando um pouco dos Exercícios Espirituais de Santo Inácio de Loyola. A noite, após a celebração da Eucaristia, realizamos uma mesa redonda para aprofundar o conhecimento da Companhia de Jesus e tirar dúvidas, fazer perguntas etc.

Hoje, terça-feira, tivemos uma manha de formação para as lideranças jovens da paróquia, orientada pelo Pe. Laércio, que através de dinamicas animou essa manhã. Na parte da tarde, fomos levar a alegria ao Lar dos Idosos da cidade, apresentando para eles algumas das oficinas que os jovens estão fazendo na Jornada Inaciana. E a noite fomos celebrar numa comunidade da paróquia, fazendo assim mais um contato com a realidade eclesial deste povo.

JORNADA INACIANA NO RIO GRANDE DO NORTE

2012-01-15T13:41:00.010-03:00

CONVITE PARA OS VOTOS DOS NOVIÇOS DA BNE

2012-01-15T11:02:00.003-03:00

REZEMOS POR ESSES COMPANHEIROS QUE IRÃO PROFESSAR OS PRIMEIROS VOTOS DE POBREZA, CASTIDA E OBEDIENCIA NA COMPANHAI DE JESUS, PEDINDO AO SENHOR QUE CONCEDA A CA UM DELES A PERSEVERANÇA DIANTE DOS DESAFIOS E DIFICULDADES QUE PODERÃO ENCONTRAR EM SUAS VIDAS.
REZEMOS PELOS JOVENS BRUNO, LUZIMAR, ARTHUR E CLEBSON QUE IRÃO ENTRAR NO NOVICIADO NOSSA SENHORA DA GRAÇA, DIA 04 DE FEVEREIRO.
REZEMOS PELOS JOVENS EVANDRO, MARCOS PAULO (ES), RODRIGO (BA), JOSIVALDO (PE), LUCAS (PI), BRUNO (CE), MARCOS (AM) QUE IRÃO INICIAR O DISCERNIMENTO VOCACIONAL NO CENTRO INACIANO DE JUVENTUDE (CIJU) EM FORTALEZA NO DIS 25 DE FEVEREIRO.
E CONTINUEMOS REZANDO POR TODOS OS JOVENS QUE ESTÃO SENDO ACOMPANHADOS NOS NUCLEOS VOCACIONAIS EM TODO O NORDESTE E O ESPIRITO SANTO, PARA QUE O SENHOR OS CONCEDA ABUNDANTES LUZES PARA ENCONTRAREN A VONTADE DE DEUS PARA SUAS VIDAS.

JESUÍTAS DO NORDESTE REALIZAM CONGREGAÇÃO PROVINCIAL EM BATURITÉ

2012-01-10T13:41:00.003-03:00

De 10 a 12 de janeiro, vários jesuítas (padres, irmãos e estudantes) estarão reunidos no Mosteiro dos Jesuítas em Baturité para a realização da Congregação Provincial como preparatória da 70ª Congregação de Procuradores, que terá lugar a partir de 9 de Julho de 2012, em Nairobi, Quénia.
Serão três os objetivos desta Congregação Provincial: eleger o Procurador e seu Substituto à Congregação de Procuradores; analisar e discutir os postulados; e responder às perguntas que o P. Geral, Adolfo Nicolás, SJ, formulou quando convocou a Congregação de Procuradores.

CEARA PREPARA CHEGADA DOS SIMBOLOS DA JORNADA MUNDIAL DE JUVENTUDE - CRUZ PEREGRINA E ICONE DE NOSSA SENHORA

2012-01-08T01:13:00.004-03:00

Representantes das nove dioceses que compõem o Regional Nordeste I da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, CNBB, estiveram reunidos no Centro Pastoral Maria Mãe da Igreja, com um único objetivo: Preparar a chegada da Cruz Peregrina e do Ícone de Nossa Senhora às terras Alencarinas.

Padre Antônio Ramos do Prado, mais conhecido como padre Toninho, Coordenador da Peregrinação da Cruz e do Ícone de Nossa Senhora da Jornada Mundial da Juventude esteve orientando sobre os cuidados, o translado, e ainda, sobre a importância da preparação das comunidades e grupos para o período em que os símbolos estarão no Ceará.

Padre Toninho que também é sacerdote Salesiano e Assessor da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude – CNBB, falou da logística dos Eventos “Bote Fé” que serão realizados em 19 Estados Brasileiros, inclusive na capital cearense, no dia 03 de março de 2012, encerrando a visita da Cruz Peregrina na Arquidiocese de Fortaleza.

Atenção para a programação da Visita da Cruz Peregrina no Regional Nordeste 1 – Ceará:
Diocese de Sobral – 18, 19 e 20 de fevereiro de 2012
Diocese de Limoeiro – 21 e 22 de fevereiro de 2012
Diocese de Crato – 23, 24 e 25 de fevereiro de 2012
Diocese de Iguatu – 26 e 27 de fevereiro de 2012
Diocese de Quixadá – 28, 29 de fevereiro e 1 de março de 2012 Arquidiocese de Fortaleza – 01, 02 e 03 de março de 2012
Diocese de Crateús – 04, 05 e 06 de março de 2012
Diocese de Itapipoca – 06, 07 e 08 de março de 2012
Diocese de Tianguá – 09 e 10 de março de 2012

ACAMPAMENTO AMIGOS NO SENHOR

2012-01-01T16:17:00.006-03:00

Pelo segundo ano consecutivo a Missão Anchieta promoveu mais um Acampamento Amigos no Senhor, desta vez na Comunidade Riacho dos Negros, em Palmeirais-PI, entre os dias 27 e 29 de dezembro. Estiveram presentes 31 jovens oriundos de várias comunidades de Teresina.
Marcado por momentos de oração, lazer e autoconhecimento o encontro se deu em clima fraterno. Ao longo dessa experiências os jovens se revezaram na preparação da comunida, na busca de água e lenha, na limpeza e organização do ambiente.
As vivências mais marcantes foram as orações comuns, as formações humanas, os banhos no rio, a noite cultural, em que foram apresentadas várias performaces com o tema Juventude e Diversidade, além de uma horripilante sessão de contos de terror. Louvado seja Deus por experiências tão bonitas e profundas. Parabéns a toda equipe que ajudou nesse evento.

MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI PARA O DIA MUNDIAL DA PAZ

2012-01-01T02:02:00.011-03:00

1 DE JANEIRO DE 2012
EDUCAR OS JOVENS PARA A JUSTIÇA E A PAZ

1. O INÍCIO DE UM NOVO ANO, dom de Deus à humanidade, induz-me a desejar a todos, com grande confiança e estima, de modo especial que este tempo, que se abre diante de nós, fique marcado concretamente pela justiça e a paz.

Com qual atitude devemos olhar para o novo ano? No salmo 130, encontramos uma imagem muito bela. O salmista diz que o homem de fé aguarda pelo Senhor « mais do que a sentinela pela aurora » (v. 6), aguarda por Ele com firme esperança, porque sabe que trará luz, misericórdia, salvação. Esta expectativa nasce da experiência do povo eleito, que reconhece ter sido educado por Deus a olhar o mundo na sua verdade sem se deixar abater pelas tribulações. Convido-vos a olhar o ano de 2012 com esta atitude confiante. É verdade que, no ano que termina, cresceu o sentido de frustração por causa da crise que aflige a sociedade, o mundo do trabalho e a economia; uma crise cujas raízes são primariamente culturais e antropológicas. Quase parece que um manto de escuridão teria descido sobre o nosso tempo, impedindo de ver com clareza a luz do dia.

Mas, nesta escuridão, o coração do homem não cessa de aguardar pela aurora de que fala o salmista. Esta expectativa mostra-se particularmente viva e visível nos jovens; e é por isso que o meu pensamento se volta para eles, considerando o contributo que podem e devem oferecer à sociedade. Queria, pois, revestir a Mensagem para o XLV Dia Mundial da Paz duma perspectiva educativa: « Educar os jovens para a justiça e a paz », convencido de que eles podem, com o seu entusiasmo e idealismo, oferecer uma nova esperança ao mundo.

A minha Mensagem dirige-se também aos pais, às famílias, a todas as componentes educativas, formadoras, bem como aos responsáveis nos diversos âmbitos da vida religiosa, social, política, económica, cultural e mediática. Prestar atenção ao mundo juvenil, saber escutá-lo e valorizá-lo para a construção dum futuro de justiça e de paz não é só uma oportunidade mas um dever primário de toda a sociedade.

Trata-se de comunicar aos jovens o apreço pelo valor positivo da vida, suscitando neles o desejo de consumá-la ao serviço do Bem. Esta é uma tarefa, na qual todos nós estamos, pessoalmente, comprometidos.

As preocupações manifestadas por muitos jovens nestes últimos tempos, em várias regiões do mundo, exprimem o desejo de poder olhar para o futuro com fundada esperança. Na hora actual, muitos são os aspectos que os trazem apreensivos: o desejo de receber uma formação que os prepare de maneira mais profunda para enfrentar a realidade, a dificuldade de formar uma família e encontrar um emprego estável, a capacidade efectiva de intervir no mundo da política, da cultura e da economia contribuindo para a construção duma sociedade de rosto mais humano e solidário.

É importante que estes fermentos e o idealismo que encerram encontrem a devida atenção em todas as componentes da sociedade. A Igreja olha para os jovens com esperança, tem confiança neles e encoraja-os a procurarem a verdade, a defenderem o bem comum, a possuírem perspectivas abertas sobre o mundo e olhos capazes de ver « coisas novas » (Is 42, 9; 48, 6).

Os responsáveis da educação

2. A educação é a aventura mais fascinante e difícil da vida. Educar – na sua etimologia latina educere – significa conduzir para fora de si mesmo ao encontro da realidade, rumo a uma plenitude que faz crescer a pessoa. Este processo alimenta-se do encontro de duas liberdades: a do adulto e a do jovem. Isto exige a responsabilidade do discípulo, que deve estar disponível para se deixar guiar no conhecimento da realidade, e a do educador, que deve estar disposto a dar-se a si mesmo. Mas, para isso, não bastam meros dispensadores de regras e informações; são necessárias testemunhas autênticas, ou seja, testemunhas que saibam ver mais longe do que os outros, porque a sua vida abraça espaços mais amplos. A testemunha é alguém que vive, primeiro, o caminho que propõe.

E quais são os lugares onde amadurece uma verdadeira educação para a paz e a justiça? Antes de mais nada, a família, já que os pais são os primeiros educadores. A família é célula originária da sociedade. « É na família que os filhos aprendem os valores humanos e cristãos que permitem uma convivência construtiva e pacífica. É na família que aprendem a solidariedade entre as gerações, o respeito pelas regras, o perdão e o acolhimento do outro ».[1] Esta é a primeira escola, onde se educa para a justiça e a paz.

Vivemos num mundo em que a família e até a própria vida se vêem constantemente ameaçadas e, não raro, destroçadas. Condições de trabalho frequentemente pouco compatíveis com as responsabilidades familiares, preocupações com o futuro, ritmos frenéticos de vida, emigração à procura dum adequado sustentamento se não mesmo da pura sobrevivência, acabam por tornar difícil a possibilidade de assegurar aos filhos um dos bens mais preciosos: a presença dos pais; uma presença, que permita compartilhar de forma cada vez mais profunda o caminho para se poder transmitir a experiência e as certezas adquiridas com os anos – o que só se torna viável com o tempo passado juntos. Queria aqui dizer aos pais para não desanimarem! Com o exemplo da sua vida, induzam os filhos a colocar a esperança antes de tudo em Deus, o único de quem surgem justiça e paz autênticas.

Quero dirigir-me também aos responsáveis das instituições com tarefas educativas: Velem, com grande sentido de responsabilidade, por que seja respeitada e valorizada em todas as circunstâncias a dignidade de cada pessoa. Tenham a peito que cada jovem possa descobrir a sua própria vocação, acompanhando-o para fazer frutificar os dons que o Senhor lhe concedeu. Assegurem às famílias que os seus filhos não terão um caminho formativo em contraste com a sua consciência e os seus princípios religiosos.

Possa cada ambiente educativo ser lugar de abertura ao transcendente e aos outros; lugar de diálogo, coesão e escuta, onde o jovem se sinta valorizado nas suas capacidades e riquezas interiores e aprenda a apreciar os irmãos. Possa ensinar a saborear a alegria que deriva de viver dia após dia a caridade e a compaixão para com o próximo e de participar activamente na construção duma sociedade mais humana e fraterna.

Dirijo-me, depois, aos responsáveis políticos, pedindo-lhes que ajudem concretamente as famílias e as instituições educativas a exercerem o seu direito-dever de educar. Não deve jamais faltar um adequado apoio à maternidade e à paternidade. Actuem de modo que a ninguém seja negado o acesso à instrução e que as famílias possam escolher livremente as estruturas educativas consideradas mais idóneas para o bem dos seus filhos. Esforcem-se por favorecer a reunificação das famílias que estão separadas devido à necessidade de encontrar meios de subsistência. Proporcionem aos jovens uma imagem transparente da política, como verdadeiro serviço para o bem de todos.

Não posso deixar de fazer apelo ainda ao mundo dos media para que prestem a sua contribuição educativa. Na sociedade actual, os meios de comunicação de massa têm uma função particular: não só informam, mas também formam o espírito dos seus destinatários e, consequentemente, podem concorrer notavelmente para a educação dos jovens. É importante ter presente a ligação estreitíssima que existe entre educação e comunicação: de facto, a educação realiza-se por meio da comunicação, que influi positiva ou negativamente na formação da pessoa.

Também os jovens devem ter a coragem de começar, eles mesmos, a viver aquilo que pedem a quantos os rodeiam. Que tenham a força de fazer um uso bom e consciente da liberdade, pois cabe-lhes em tudo isto uma grande responsabilidade: são responsáveis pela sua própria educação e formação para a justiça e a paz.

Educar para a verdade e a liberdade

3. Santo Agostinho perguntava-se: « Quid enim fortius desiderat anima quam veritatem – que deseja o homem mais intensamente do que a verdade? ».[2] O rosto humano duma sociedade depende muito da contribuição da educação para manter viva esta questão inevitável. De facto, a educação diz respeito à formação integral da pessoa, incluindo a dimensão moral e espiritual do seu ser, tendo em vista o seu fim último e o bem da sociedade a que pertence. Por isso, a fim de educar para a verdade, é preciso antes de mais nada saber que é a pessoa humana, conhecer a sua natureza. Olhando a realidade que o rodeava, o salmista pôs-se a pensar: « Quando contemplo os céus, obra das vossas mãos, a lua e as estrelas que Vós criastes: que é o homem para Vos lembrardes dele, o filho do homem para com ele Vos preocupardes? » (Sal 8, 4-5). Esta é a pergunta fundamental que nos devemos colocar: Que é o homem? O homem é um ser que traz no coração uma sede de infinito, uma sede de verdade – não uma verdade parcial, mas capaz de explicar o sentido da vida –, porque foi criado à imagem e semelhança de Deus. Assim, o facto de reconhecer com gratidão a vida como dom inestimável leva a descobrir a dignidade profunda e a inviolabilidade própria de cada pessoa. Por isso, a primeira educação consiste em aprender a reconhecer no homem a imagem do Criador e, consequentemente, a ter um profundo respeito por cada ser humano e ajudar os outros a realizarem uma vida conforme a esta sublime dignidade. É preciso não esquecer jamais que « o autêntico desenvolvimento do homem diz respeito unitariamente à totalidade da pessoa em todas as suas dimensões »,[3] incluindo a transcendente, e que não se pode sacrificar a pessoa para alcançar um bem particular, seja ele económico ou social, individual ou colectivo.

Só na relação com Deus é que o homem compreende o significado da sua liberdade, sendo tarefa da educação formar para a liberdade autêntica. Esta não é a ausência de vínculos, nem o império do livre arbítrio; não é o absolutismo do eu. Quando o homem se crê um ser absoluto, que não depende de nada nem de ninguém e pode fazer tudo o que lhe apetece, acaba por contradizer a verdade do seu ser e perder a sua liberdade. De facto, o homem é precisamente o contrário: um ser relacional, que vive em relação com os outros e sobretudo com Deus. A liberdade autêntica não pode jamais ser alcançada, afastando-se d’Ele.

A liberdade é um valor precioso, mas delicado: pode ser mal entendida e usada mal. « Hoje um obstáculo particularmente insidioso à acção educativa é constituído pela presença maciça, na nossa sociedade e cultura, daquele relativismo que, nada reconhecendo como definitivo, deixa como última medida somente o próprio eu com os seus desejos e, sob a aparência da liberdade, torna-se para cada pessoa uma prisão, porque separa uns dos outros, reduzindo cada um a permanecer fechado dentro do próprio “eu”. Dentro de um horizonte relativista como este, não é possível, portanto, uma verdadeira educação: sem a luz da verdade, mais cedo ou mais tarde cada pessoa está, de facto, condenada a duvidar da bondade da sua própria vida e das relações que a constituem, da validez do seu compromisso para construir com os outros algo em comum ».[4]

Por conseguinte o homem, para exercer a sua liberdade, deve superar o horizonte relativista e conhecer a verdade sobre si próprio e a verdade acerca do que é bem e do que é mal. No íntimo da consciência, o homem descobre uma lei que não se impôs a si mesmo, mas à qual deve obedecer e cuja voz o chama a amar e fazer o bem e a fugir do mal, a assumir a responsabilidade do bem cumprido e do mal praticado.[5] Por isso o exercício da liberdade está intimamente ligado com a lei moral natural, que tem carácter universal, exprime a dignidade de cada pessoa, coloca a base dos seus direitos e deveres fundamentais e, consequentemente, da convivência justa e pacífica entre as pessoas.

Assim o recto uso da liberdade é um ponto central na promoção da justiça e da paz, que exigem a cada um o respeito por si próprio e pelo outro, mesmo possuindo um modo de ser e viver distante do meu. Desta atitude derivam os elementos sem os quais paz e justiça permanecem palavras desprovidas de conteúdo: a confiança recíproca, a capacidade de encetar um diálogo construtivo, a possibilidade do perdão, que muitas vezes se quereria obter mas sente-se dificuldade em conceder, a caridade mútua, a compaixão para com os mais frágeis, e também a prontidão ao sacrifício.

Educar para a justiça

4. No nosso mundo, onde o valor da pessoa, da sua dignidade e dos seus direitos, não obstante as proclamações de intentos, está seriamente ameaçado pela tendência generalizada de recorrer exclusivamente aos critérios da utilidade, do lucro e do ter, é importante não separar das suas raízes transcendentes o conceito de justiça. De facto, a justiça não é uma simples convenção humana, pois o que é justo determina-se originariamente não pela lei positiva, mas pela identidade profunda do ser humano. É a visão integral do homem que impede de cair numa concepção contratualista da justiça e permite abrir também para ela o horizonte da solidariedade e do amor.[6]

Não podemos ignorar que certas correntes da cultura moderna, apoiadas em princípios económicos racionalistas e individualistas, alienaram das suas raízes transcendentes o conceito de justiça, separando-o da caridade e da solidariedade. Ora « a “cidade do homem” não se move apenas por relações feitas de direitos e de deveres, mas antes e sobretudo por relações de gratuidade, misericórdia e comunhão. A caridade manifesta sempre, mesmo nas relações humanas, o amor de Deus; dá valor teologal e salvífico a todo o empenho de justiça no mundo ».[7]

« Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados » (Mt 5, 6). Serão saciados, porque têm fome e sede de relações justas com Deus, consigo mesmo, com os seus irmãos e irmãs, com a criação inteira.

Educar para a paz

5. « A paz não é só ausência de guerra, nem se limita a assegurar o equilíbrio das forças adversas. A paz não é possível na terra sem a salvaguarda dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito pela dignidade das pessoas e dos povos e a prática assídua da fraternidade ».[8] A paz é fruto da justiça e efeito da caridade. É, antes de mais nada, dom de Deus. Nós, os cristãos, acreditamos que a nossa verdadeira paz é Cristo: n’Ele, na sua Cruz, Deus reconciliou consigo o mundo e destruiu as barreiras que nos separavam uns dos outros (cf. Ef 2, 14-18); n’Ele, há uma única família reconciliada no amor.

A paz, porém, não é apenas dom a ser recebido, mas obra a ser construída. Para sermos verdadeiramente artífices de paz, devemos educar-nos para a compaixão, a solidariedade, a colaboração, a fraternidade, ser activos dentro da comunidade e solícitos em despertar as consciências para as questões nacionais e internacionais e para a importância de procurar adequadas modalidades de redistribuição da riqueza, de promoção do crescimento, de cooperação para o desenvolvimento e de resolução dos conflitos. « Felizes os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus » – diz Jesus no sermão da montanha (Mt 5, 9).

A paz para todos nasce da justiça de cada um, e ninguém pode subtrair-se a este compromisso essencial de promover a justiça segundo as respectivas competências e responsabilidades. De forma particular convido os jovens, que conservam viva a tensão pelos ideais, a procurarem com paciência e tenacidade a justiça e a paz e a cultivarem o gosto pelo que é justo e verdadeiro, mesmo quando isso lhes possa exigir sacrifícios e obrigue a caminhar contracorrente.

Levantar os olhos para Deus

6. Perante o árduo desafio de percorrer os caminhos da justiça e da paz, podemos ser tentados a interrogar-nos como o salmista: « Levanto os olhos para os montes, de onde me virá o auxílio? » (Sal 121, 1).

A todos, particularmente aos jovens, quero bradar: « Não são as ideologias que salvam o mundo, mas unicamente o voltar-se para o Deus vivo, que é o nosso criador, o garante da nossa liberdade, o garante do que é deveras bom e verdadeiro (…), o voltar-se sem reservas para Deus, que é a medida do que é justo e, ao mesmo tempo, é o amor eterno. E que mais nos poderia salvar senão o amor? ».[9] O amor rejubila com a verdade, é a força que torna capaz de comprometer-se pela verdade, pela justiça, pela paz, porque tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta (cf. 1 Cor 13, 1-13).

Queridos jovens, vós sois um dom precioso para a sociedade. Diante das dificuldades, não vos deixeis invadir pelo desânimo nem vos abandoneis a falsas soluções, que frequentemente se apresentam como o caminho mais fácil para superar os problemas. Não tenhais medo de vos empenhar, de enfrentar a fadiga e o sacrifício, de optar por caminhos que requerem fidelidade e constância, humildade e dedicação.

Vivei com confiança a vossa juventude e os anseios profundos que sentis de felicidade, verdade, beleza e amor verdadeiro. Vivei intensamente esta fase da vida, tão rica e cheia de entusiasmo.

Sabei que vós mesmos servis de exemplo e estímulo para os adultos, e tanto mais o sereis quanto mais vos esforçardes por superar as injustiças e a corrupção, quanto mais desejardes um futuro melhor e vos comprometerdes a construí-lo. Cientes das vossas potencialidades, nunca vos fecheis em vós próprios, mas trabalhai por um futuro mais luminoso para todos. Nunca vos sintais sozinhos! A Igreja confia em vós, acompanha-vos, encoraja-vos e deseja oferecer-vos o que tem de mais precioso: a possibilidade de levantar os olhos para Deus, de encontrar Jesus Cristo – Ele que é a justiça e a paz.

Oh vós todos, homens e mulheres, que tendes a peito a causa da paz! Esta não é um bem já alcançado mas uma meta, à qual todos e cada um deve aspirar. Olhemos, pois, o futuro com maior esperança, encorajemo-nos mutuamente ao longo do nosso caminho, trabalhemos para dar ao nosso mundo um rosto mais humano e fraterno e sintamo-nos unidos na responsabilidade que temos para com as jovens gerações, presentes e futuras, nomeadamente quanto à sua educação para se tornarem pacíficas e pacificadoras! Apoiado em tal certeza, envio-vos estas reflexões que se fazem apelo: Unamos as nossas forças espirituais, morais e materiais, a fim de « educar os jovens para a justiça e a paz ».

Vaticano, 8 de Dezembro de 2011.
BENEDICTUS PP XVI

FELIZ 2012!!!

2011-12-31T18:08:00.002-03:00

A TODOS OS NOSSOS AMIGOS E AMIGAS QUE ACOMPANHARAM O NOSSO BLOG NESSE ANO DE 2011 DESEJAMOS UM ANO NOVO CHEIO DE MUITA PAZ, ALEGRIA, SAUDE, FELICIDADES E SOBRETUDO CHEIO DE FE, CHEIO DA PRESENÇA DE DEUS TODOS OS 365 DIAS DO ANO.

CANÇÕES QUE MARCARAM O MOCHILAÇO...

2011-12-28T08:02:00.003-03:00

Certeza
(nizan guanaes e grace gomes)

Eu trago uma canção
Dentro do meu coração
Cheia de alegria
Que eu guardava até então e não saía
Não sei se por medo ou melancolia
Mas tinha certeza que um dia
Ela acordaria
Pra fazer todo homem acordar
Cada braço lutar
Cada rosto sorrir
Pra fazer a ciranda girar
Cada mão se empenhar
Em só construir
Pra fazer você descobrir
Que as coisas de deus
Estão por fazer

E a força não pode,
Não vai deter,
O que tem de acontecer
E a força não pode,
Não vai deter,
O que tende acontecer
Força não pode e não vai deter o que tem de acontecer.

FOTOS Iº MOCHILAÇO UNIVERSITÁRIO JESUÍTA NA BAHIA

2011-12-26T12:00:00.015-03:00

Car@s amig@s que acompanham o nosso blog,

segue algumas fotos do Iº MOCHILAÇO UNIVERSITÁRIO JESUÍTA que acabamos de realizar na Bahia em dezembro. Aos poucos iremos postando outras fotos, acompanhadas de alguns relatos dos jovens universitários que fizeram a experiência.

Agradecemos profundamente ao Pe. Pedro Pereira, Admistrador Paroquial de Capim Grosso-BA, e sua juventude pela acolhida na sua paróquia, pelo inesquecível LUAL JOVEM que prepararam, assim como a bonita missa de Natal que celebramos juntos.

Agradecemos as Irmãs Missionárias do Espírito Santo em Jacobina pela acolhida dos nossos jovens em seu convento, assim como aos padres: Pe. João Zacarias, Pe. Alan e Pe. Lima. Ao Movimento ESCALADA pela colaboração e companhia.

Agradecemos ao Pe. Eliomar e Comunidade Santo Antônio da Barra pela acolhida em Salvador, nos possibilitando apresentar aos jovens um pouco da história da presença jesuítica nessa cidade. Igualmente agradecemos ao Pe. Geraldo Coelho pela apresentação dos lugares históricos em Salvador.

Desejamos a todos vocês um Feliz Ano Novo, repleto das bênçãos de Deus. Esperando que possamos permanecer unidos em 2012. Refletindo cada vez mais o mundo da juventude e ajudando-a a ser mais apaixonado pelo Senhor e o seu Reino.

Forte abraço a todos!!!

FELIZ 2012!!!

Para visualizar mais fotos, acesse o link: https://picasaweb.google.com/110816312093632010131/MOCHILACOUNIVERSITARIO1DIA22122011#

Partilha do Voluntariado - TERESINA

2011-12-23T19:04:00.002-03:00

A experiência do voluntariado, em Teresina, ainda tem demonstrado seus frutos. Vejamos a partilha de Dagmar Rocha:
"Participar de uma missão foi uma experiência ímpar. O grupo de voluntários transmitia tanta alegria que o labor não causou cansaço, pelo contrário, gerou satisfação, paz, tranquilidade...Encontrar Jesus no rosto de cada irmão foi dar e receber amor de forma bem sublime. A grande maioria dos idosos apresentava problemas de saúde, principalmente, mental, mas isso não os impediu de nos acolher com carinho. Por maior que seja a provação, por pior que seja a situação, o amor de Deus sempre se manifesta. Aprendi que tenho que seguir meu caminho sempre buscando ser feliz e agradecendo a Deus por todas as maravilhas que Ele faz em minha vida. Agradeço ao Pai e à Companhia de Jesus pela oportunidade."

Voluntariado com Universitários.

2011-12-22T13:48:00.008-03:00

Entre as atividades da Missão Anchieta 2011 em Teresina, temos o voluntariado universitário. A exemplo do ano passado, os nossos jovens universitários têm dado uma lição de solidariedade e serviço aos idosos da Vila do Ancião. Juntamente com os estudantes jesuítas Ricardo, Marcos e Paulo, o grupo tem realizado pela manhã trabalhos e atividades culturais com os moradores da Vila, pela tarde realizam-se formações que ajudam a refletir sobre o trabalho realizado, no Centro de Juventude O Peregrino, Socopo, onde também, durante a noite, acontecem as atividades culturais e de convivência entre os membros do grupo de voluntários.
Rezemos pelas experiências da Missão Anchieta 2011. Semana que vem será a vez do Acampamento. AGUARDEM!

Retiro em Teresina.

2011-12-20T20:58:00.005-03:00

MISSÃO ANCHIETA - RETIRO

2011-12-20T16:19:00.009-03:00

Entre os dias 16 e 18 deste mês, aconteceu a primeira atividade da Missão Anchieta, em Teresina, o Retiro Jovem. Contamos com a presença de 16 jovens das diversas comunidades da Paróquia Divino Espírito Santo e Área Pastoral Santo Inácio. O Retiro foi conduzido por 4 jesuítas: Marcos, Ricardo, Paulo e Pe. Erinaldo.
"O Retiro me ajudou a compreender que o chamado de Deus se manifesta na Criação. É necessário silêncio para escuta-lo. Quando sinto e percebo os sinais de Deus na minha vida compreendo com mais clareza o projeto de minha existência. Afinal, enxergar verdadeiramente Deus é senti-lo." (Manuel Felipe)
"O Retiro existe para vivenciarmos Deus em nossas vidas, pois só Ele nos fazer enxergar muito além do que os nossos olhos podem ver e nos faz sentirmos úteis muito mais do que imaginamos." (Maria do Socorro).
No momento estamos vivenciamos a experiência do voluntariado com os universitários. Na próxima semana teremos o Acampamento Amigos no Senhor.
Rezemos pelas atividades da Missão Anchieta 2011.

O MOCHILAÇO VEM CHEGANDO AÍ GENTE...

2011-12-20T08:27:00.002-03:00

A JUVENTUDE DE JACOBINA ESTÁ ESPERANDO POR VOCÊS!!!

RETIRO PARA CRISMANDOS DE VÁRZEA NOVA-BA

2011-12-20T08:07:00.003-03:00

No final de semana, 17 e 18 de dezembro os crismandos da Paróquia de Santa Cruz, em Várzea Nova-BA fizeram seu retiro em preparaçao ao sacamento da Crisma que irão receber no dia 07 de janeiro de 2012.

Pe. Agnaldo Júnior esteve ajudando no retiro ao Pe. Roma, que contou também com a colaboração da catequista Neuza e da missionária Valdetina. Fato marcante foi a bonita preparação para a confissão que eles fizeram, e os padres que ficaram até 24:00h atendendo as confissões, visto que vários deles tinham muitos anos que não se confessavam. A oportunidade chegou em boa hora, neste tempo do Advento.

Que nosso Senhor continue animando-os no caminho do discipulado cristão e possam se engajar cada vez mais no trabalho da paróquia.

A todos os jovens que fizeram o retiro o nosso apoio e as nossas orações.

ENCONTRO DO PAPA COM UNIVERSITÁRIOS DE ROMA

2011-12-16T08:05:00.002-03:00

CIDADE DO VATICANO, quinta-feira,15 de dezembro de 2011(ZENIT.com)

O Santo Padre Bento XVI celebrou hoje na basílica de São Pedro as Vésperas com os Universitários de Roma.
***
“Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor” (Tg5,7), com estas palavras do Apóstolo Tiago o Papa iniciou sua homilia.
“A vocês, queridos universitários de Roma, que tenho a alegria de encontrar neste encontro tradicional, dirijo com afeto a minha saudação: os recebo em proximidade com o Santo Natal, com os vossos desejos, expectativas, preocupações; e saúdo também as comunidades acadêmicas que vos representam.” Disse o Papa acolhendo os universitários ali presentes.
O Papa agradeceu ao Magnífico Reitor, professor Massimo Egidi, pelas palavras de cortesia que a ele direcionou em nome de todos vocês, e com as quais evidenciou a delicada missão do professor universitário. “Saúdo com viva cordialidade o Ministro para a Universidade, professor Francesco Profumo, e as autoridades das várias universidades.”, continuou.
E falou sobre São Tiago que nos exorta a imitar o agricultor, “que 'espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência'(Tg 5,7). A vocês que vivem no coração do ambiente cultural e social do nosso tempo, que experimentam as novas e sempre mais avançadas tecnologias, que são protagonistas de um dinamismo histórico, que às vezes parece esmagador, o convite do Apóstolo pode parecer anacrônico, quase um convite que parece sair da história, a não desejar ver os frutos do vosso trabalho, da vossa busca.”
O Papa falou sobre a importância do significado do Natal e explicou: “São muitas as pessoas que em nossa época, especialmente aquelas que encontramos nas aulas universitárias, que dão voz à pergunta se devemos esperar alguma coisa ou alguém; se devemos esperar um outro messias, um outro Deus; se vale a pena confiar naquele Menino que na noite de Natal encontramos na manjedoura entre Maria e José.”
E continuou - “Não precisamos de um deus genérico, indefinido, mas do Deus vivo e verdadeiro, que abre o horizonte do futuro do homem a uma perspectiva firme e uma esperança segura, uma esperança rica de eternidade e que permite enfrentar com coragem o presente em todos seus aspectos. Mas devemos nos perguntar agora: onde encontrar o verdadeiro Rosto deste Deus? Ou melhor ainda: onde Deus mesmo me encontra mostrando-me o seu Rosto, revelando-me Seu mistério, entrando na minha história?”
Bento XVI falou sobre convite de São Tiago - “Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor” nos recorda que a certeza da grande esperança do mundo nos foi dada e que não estamos sós e não somos nós sozinhos que construímos a história.”
E sobre a transcendência da virtude da paciência o Papa disse: “é a virtude daqueles que dependem dessa presença na história, que não se deixam vencer pela tentação de colocar todas as esperanças num futuro imediato, numa perspectiva meramente horizontal, em projetos tecnicamente perfeitos, mas longes da realidade mais profunda, aquela que doa a dignidade mais alta à pessoa humana”.
A paciência explicou o Papa, “não se identifica com a tradicional virtude da prudência, da qual certamente precisamos, mas é algo maior e mais complexo”. E continuou - “Ser persistente e paciente significa aprender a construir a história junto a Deus, porque somente edificando sobre Ele e com Ele a construção está bem fundada, não instrumentalizada com fins ideológicos, mas realmente digna do homem.”
Bento XVI convidou a construir a casa sobre a rocha: “nós podemos proteger nossa história, a história da humanidade não é uma utopia, mas na certeza que o Deus de Jesus Cristo está presente e nos acompanha”..
E fez o convite a buscar sempre, com constante paciência, o verdadeiro Rosto de Deus. "Buscar o Rosto de Deus é a inspiração profunda do nosso coração e é também a resposta à questão fundamental que emerge sempre de novo também na sociedade contemporânea”. E demonstrou a proximidade da igreja aos universitários: “Vocês, queridos amigos universitários, saibam que a Igreja de Roma, com a orientação do sábio e cuidadoso Cardeal Vigário e seus capelães, lhes é próxima.”
Ao fim da celebração foi entregue um ícone da Sedes Sapientiae pela delegação universitária espanhola àquela da Universidade “La Sapienza” de Roma que estará em peregrinação. "Saibam que o Papa confia em vocês e no vosso testemunho de fidelidade e empenho apostólico”, afirmou.
"Queridos amigos, esta tarde, caminhemos logo, juntos, com confiança o nosso caminho em direção a Belém, levando conosco as expectativas e esperanças de nossos irmãos, para que todos possamos encontrar o Verbo da vida e confiar-se a Ele."
“É o que desejo à comunidade acadêmica romana: levem a todos o anúncio que o verdadeiro vulto de Deus está no Menino de Belém, que está assim próximo a cada um de nós e que não deixa ninguém se sentir excluído, ninguém deve duvidar da possibilidade do encontro, porque Ele é o Deus paciente e fiel que sabe atender e responder a nossa liberdade.”
E concluiu: “A Ele, esta noite, queremos confessar com confiança o desejo mais profundo do nosso coração: “Eu busco a Tua face Senhor, venha, não demore!”. Amém.”

CONFIRMADA DATA DA JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE NO RIO EM 2013

2011-12-15T11:19:00.002-03:00

A Jornada Mundial da Juventude Rio 2013 será de 23 a 28 de julho de 2013, informou o setor de comunicação da JMJ.
A data oficial foi decidida durante a reunião entre o Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), que é o Comitê Organizador Central da Jornada, e a comissão do Comitê Organizador Local (COL) do Rio, que está em Roma desde ontem.
O Comitê local é formado pelo presidente da comissão e arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, dois bispos auxiliares que acompanham mais diretamente a Jornada, Dom Antônio Augusto Dias Duarte e Dom Paulo Cezar Costa, monsenhor Joel Portella Amado, da coordenação geral, e os padres Márcio Queiroz, responsável pela Comunicação, e Renato Martins, responsável pelos Atos Centrais.
O Comitê do Rio está em Roma para tratar de diversas questões sobre o evento, inclusive a escolha pela logomarca.

ORDENAÇAO DIACONAL NA BAM

2011-12-13T20:13:00.005-03:00

Dia 12 de dezembro, memoria de Nossa Senhora de Guadalupe, o jovem jesuita EDSON TOME foi ordenado diacono, em Belem, na Capela de Nossa Senhora de Lourdes.

Aos poucos, as vocações nativas do Norte estão chegando para assumir a missão, depois de toda a longa formação.

Desejamos ao companheiro Diacono TOME q seja bem vindo ao ministerio ordenado na Igreja e continue fazendo de sua vida um dom, uma oferta para o bem do Reino de Deus.

IR NELTON PROFESSA OS ULTIMOS VOTOS

2011-12-10T18:29:00.005-03:00

A celebração aconteceu na capela da Comunidade Pe. Antonio Vieira, no dia 08/12 (Festa de Nossa Senhora da Conceição). Estavam presentes os jesuítas das duas comunidades de salvador e de Feira de Santana-BA, além de outros que estavam hospedados na comunidade.

PASTORAL VOCACIONAL DE ICONHA

2011-12-09T14:32:00.003-03:00

Dia 07 de dezembro, a equipe da Pastoral Vocacional de Iconha - Paróquia Santo Antônio de Pádua, realizou a avaliação do ano e fez uma bonita e farta confraternização, animada pela Banda Aliança.
Pe. Jean Fábio que vem acompanhando a equipe ficou muito satisfeito com a caminhada do ano e provocou o grupo a melhorar ainda mais as atividades e a presença dos jovens nas convivências, retiros, despertar etc.
Para a celebração dos votos dos noviços, em janeiro, a equipe da Pastoral Vocacional está organizando um ônibus para os jovens que desejarem participar da celebração dos votos.

FESTA DA IMACULADA CONCEIÇÃO

2011-12-08T18:14:00.002-03:00

A Imaculada Conceição é segundo o dogma católico, a concepção da Virgem Maria sem mancha ("mácula" em latim) do pecado original. O dogma diz que, desde o primeiro instante de sua existência, a Virgem Maria foi preservada por Deus, da falta de graça santificante que aflige a humanidade, porque ela estava cheia de graça divina. Também professa que a Virgem Maria viveu uma vida completamente livre de pecado.
A festa da Imaculada Conceição, comemorada em 8 de dezembro, foi definida como uma festa universal em 1476 pelo Papa Sisto IV.
A Imaculada Conceição foi solenemente definida como dogma pelo Papa Pio IX em sua bula Ineffabilis Deus em 8 de Dezembro de 1854. A Igreja Católica considera que o dogma é apoiado pela Bíblia (por exemplo, Maria sendo cumprimentada pelo Anjo Gabriel como "cheia de graça"), bem como pelos escritos dos Padres da Igreja, como Irineu de Lyon e Ambrósio de Milão. Uma vez que Jesus tornou-se encarnado no ventre da Virgem Maria, era necessário que ela estivesse completamente livre de pecado para poder gerar seu Filho.

COMUNIDADE VOCACIONAL ENCERRA SUAS ATIVIDADES EM 2011

2011-12-07T16:10:00.009-03:00

No dia 28 de novembro a Comunidade Vocacional São Pedro Claver encerrou suas atividades com a celebração da eucaristia juntamente com cerca de 80 pessoas. Animadores das comunidades onde os vocacionados trabalharam, crismandos e acólitos, jovens do grupo de universitários e funcionárias da casa celebraram conosco mais um ano de atividades e todo o trabalho de discernimento vocacional que os jovens que chegaram esse ano realizaram em suas vidas.

Houve momento para os mútuos agradecimentos, confraternização e partilha de um simples jantar.

No momento os vocacionados estão na dispersão que a nossa missão exige. Os vocacionados da BAM (Região Norte) estão participando de uma missão em Belém. Os vocacionados da BNE (Região Nordeste) estão passando uns dias com a família e se preparando para participar de algumas atividades com os jovens nas férias.

A todos que esse ano se fizeram presentes na caminhada da Comunidade Vocacional o nosso sincero agradecimento, na esperança que no próximo ano possamos caminhar ainda mais unidos e de mãos dadas.

Desejamos a todos Boas Festas, vivendo a feliz espera do Senhor, que veio, vem e sempre virá em nossas vidas!

Pe. FRANCYS

2011-12-05T19:11:00.005-03:00

Dia 03 de dezembro nossa Província BNE se alegrou, juntamente com milhares de pessoas, com a ordenação presbiteral do Diácono Francys Silvestrini Adão, natural de Iconha-ES.

No dia 04/12 presidiu pela primeira vez a Eucaristia, acompanhado de vários padres, seus familiares, amigos e paroquianos.

Preparação para Ordenação Presbiteral do Diác. Francis. SJ

2011-12-01T08:54:00.004-03:00

Quem desejar conhecer melhor a vida e caminhada vocacional de Francis deve conferir este link http://paroquiaiconha.blogspot.com/2011/11/dados-biograficos-francys-silvestrini.html nele você encontrará sua biografia.

Estamos acompanhando esse momento tão especial na vida do Francis. AMDG.

COMPANHIA DE JESUS DISCUTE EVENTUAL BEATIFICAÇÃO DE Pe. PEDRO ARRUPE

2011-11-29T16:33:00.004-03:00

A Cúria Generalícia da Companhia de Jesus reflete sobre uma eventual causa de Beatificação de Pe. Pedro Arrupe, 28° Superior Geral da Ordem, falecido em Roma, em 5 de fevereiro de 1991, vítima de uma trombose cerebral.
Pe. Arrupe nasceu em Bilbao, na Espanha, em 1907. Foi líder da adaptação da vida religiosa depois do Concílio Vaticano II, uma ponte cultural entre Oriente e Ocidente, um vanguardista do diálogo com o mundo e as ideologias e, sobretudo, um apaixonado pela pessoa de Jesus de Nazaré. Pe. Arrupe morreu convencido de que a fé não pode ser entendida sem um compromisso pela libertação dos pobres e marginalizados deste mundo.

A memória do sacerdote jesuíta permanece viva na Companhia de Jesus e em muitas pessoas, pois continuam chegando à Cúria Geral solicitações sobre sua eventual beatificação.

O Prepósito Geral da Companhia de Jesus, Pe. Adolfo Nicolás, depois de refletir sobre isso com seus consultores, solicitou o parecer de Pe. Anton Witwer, Postulador Geral. Este sugeriu que todos aqueles que tiveram o conhecimento pessoal de Pe. Arrupe, porque foram seus colaboradores ou porque viveram muito tempo ao seu lado, enviem testemunhos à Postulação.

Do mesmo modo, solicitou a todos aqueles que sentem uma devoção especial pelo Pe. Arrupe sejam jesuítas ou religiosas de outras congregações religiosas de espiritualidade inaciana ou de outras para que mandem também seu testemunho. Somente assim poderá ser feita uma avaliação se a respeito de Pe. Arrupe existe "uma autêntica fama de santidade vivida em uma parcela significativa do povo de Deus" que justifique a introdução da solicitação de abertura de um processo de beatificação. (MJ)

* Fonte Radio Vaticana.

PORQUE OS JOVENS ABANDONAM A IGREJA?

2011-11-29T09:38:00.002-03:00

ROMA, segunda-feira, 28 de novembro de 2011 (ZENIT.org) - É sabido que muitos jovens deixam de ser frequentadores ativos da Igreja.
O livro “Fui! - Por que jovens cristãos estão abandonando a Igreja... e repensando a fé”], da Baker Books, analisa uma vasta pesquisa estatística do Grupo Barna para descobrir quais são as razões que levam os jovens para longe da Igreja.
Os autores David Kinnaman e Aly Hawkins analisaram uma enorme gama de estatísticas e apontaram três realidades particularmente importantes sobre a situação dos jovens.
1. As igrejas têm um envolvimento ativo com os adolescentes, mas depois da crisma, muitos deles param de ir à igreja. Poucos se tornam adulto seguidores de Cristo.
2. As razões pelas quais as pessoas abandonam a Igreja são diversificadas: é importante não generalizar sobre as novas gerações.
3. As igrejas têm dificuldade para formar a próxima geração a seguir a Cristo por causa de uma cultura em constante mudança.
Kinnaman explicou que não se trata de uma diferença de gerações. Não é verdade que os adolescentes de hoje sejam menos ativos na Igreja do que os de épocas anteriores. Aliás, quatro em cada cinco adolescentes na América do Norte, por exemplo, ainda passam parte da infância ou da adolescência numa congregação cristã ou numa paróquia. O que acontece é que a formação que eles recebem não é profunda o suficiente, e desaparece quando os jovens chegam à casa dos 20 anos de idade.
Para católicos e protestantes, a faixa etária dos vinte é a de menos compromisso cristão, independentemente da experiência religiosa vivida.
O principal problema é o da relação com a Igreja. Não necessariamente os jovens perdem a fé em Cristo; o que eles abandonam é a participação institucional.
Um fator importante que influencia a juventude é o contexto cultural em que ela vive. Nenhuma outra geração de cristãos, disse Kinnaman, sofreu transformações culturais tão profundas e rápidas.
Nas últimas décadas houve grandes mudanças na mídia, na tecnologia, na sexualidade e na economia. Isto levou a um grau muito maior de transitoriedade, complexidade e incerteza na sociedade.
Kinnaman usa três conceitos para descrever a evolução dessas mudanças: acesso, alienação e autoridade.
Em relação ao acesso, ele salienta que o surgimento do mundo digital revolucionou a forma como os jovens se comunicam entre si e obtêm informações, o que gerou mudanças significativas na forma de se relacionarem, trabalharem e pensarem.
Há nisso um lado positivo, porque a internet e as ferramentas digitais abriram imensas oportunidades para difundir a mensagem cristã. No entanto, também há mais acesso a outros pontos de vista e outros valores culturais, mas com redução da capacidade de avaliação crítica.
Sobre a alienação, Kinnaman observa que muitos adolescentes e jovens adultos sofrem de isolamento em suas próprias famílias, comunidades e instituições. O elevado índice de separações, divórcios e nascimentos fora do casamento significa que um número crescente de pessoas crescem em contextos não-tradicionais, ou seja, onde a estrutura familiar é carente.
De acordo com Kinnaman, muitas igrejas não têm soluções pastorais para ajudar efetivamente aqueles que não seguem a rota tradicional rumo à vida adulta.
Além disso, muitos jovens adultos são céticos quanto às instituições que moldaram a sociedade no passado. Este ceticismo se transforma em desconfiança na autoridade.
A tendência ao pluralismo e à polêmica entre idéias conflitantes tem precedência sobre a aceitação das Escrituras e das normas morais.
Kinnaman observa que a tensão entre fé e cultura e um intenso debate também podem ter um resultado positivo, mas requerem novas abordagens pelas igrejas.
Ao analisar as causas do afastamento dos jovens das igrejas, Kinnaman admite que esperava encontrar uma ou duas razões principais, mas descobriu uma grande variedade de frustrações que levam as pessoas a esse abandono.
Alguns vêem a igreja como um obstáculo à criatividade e à auto-expressão. Outros se cansam de ensinamentos superficiais e da repetição de lugares-comuns.
Os mais intelectuais percebem uma incompatibilidade entre fé e ciência.
Por último, mas não menos importante, tem-se a percepção de que a Igreja impõe regras repressivas quanto à moralidade sexual. Além disso, as tendências atuais a enfatizar a tolerância e a aceitação de outras opiniões e valores colidem com a afirmação do cristianismo de possuir verdades universais.
Outros jovens cristãos dizem que sua igreja não permite que eles expressem dúvidas, e que as eventuais respostas a essas dúvidas não são convincentes.
Kinnaman também descobriu que, em muitos casos, as igrejas não conseguem educar os jovens em profundidade suficiente. Uma fé superficial deixa adolescentes e jovens adultos com uma lista de crenças vagas e uma desconexão entre a fé e a vida diária. Como resultado, muitos jovens consideram o cristianismo chato e irrelevante.
No final do livro, Kinnaman fornece recomendações para conter a perda de tantos jovens. É necessária, segundo ele, uma mudança na maneira como as gerações mais velhas encaram as gerações mais jovens.
Kinnaman pede ainda a redescoberta do conceito teológico de vocação, para se promover nos jovens uma consideração mais profunda sobre o que Deus quer deles.
Finalmente, o autor destaca a necessidade de enfatizar mais a sabedoria do que a informação. "A sabedoria significa a capacidade de se relacionar bem com Deus, com os outros e com a cultura".

QUATRO JOVENS SÃO ADMITIDOS AO NOVICIADO DA PROVÍNCIA BRASIL NORDESTE

2011-11-28T22:00:00.003-03:00

No dia 21 de novembro, quatro vocacionados que fizeram a experiência do discernimento vocacional na Comunidade Vocacional São Pedro Claver, em Fortaleza, foram admitidos a Companhia de Jesus, como noviços, para o Noviciado Nossa Senhora da Graça em Feira de Santana-BA. São eles: ARTHUR - BRUNO - LUZIMAR - CLEBSON.

Hoje encerramos as atividades do ano e nessa madrugada os vocacionados da Região Amazonia (BAM) estarão de partida para Belém onde irão participar de algumas missões nesse período de final de ano.

Os vocacionados da BNE irão viajar na parte da manhã. Deverão passar uns dias com a família e logo em seguida participarão de atividades em dezembro ou janeiro.

Rezemos por todos eles e os acompanhemos com as nossas orações e amizade.

Comunidade Vocacional recebe jovens do pós-crisma

2011-11-27T22:01:00.008-03:00

Aconteceu o primeiro pós-crisma das comunidades Santana, Sítio Córrego e Matriz. Bonita experiência.

Foi um dia diferente, trabalharam a sexualidade e afetividade.

Também foi momento de dinâmicas e gincana

Oração e formação e comida também.

Parabéns aos jovens do crisma, catequistas e vocacionados pela iniciativa.

A juventude merece. AMDG.

Visita às 7 Igrejas

2011-11-24T13:09:00.001-03:00

MOCHILAÇO DE NATAL PARA UNIVERSITÁRIOS - FAÇA JÁ SUA INSCRIÇÃO...

2011-11-24T09:00:00.002-03:00

VÍDEO AMIGOS NO SENHOR - JESUÍTAS NO NORDESTE DO BRASIL

2011-11-24T08:42:00.002-03:00

O vídeo narra a história dos Jesuítas no Brasil - desde a chegada do Padre Manuel Nóbrega e seus companheiros a Bahia em 1549, até a formação da Província Brasil Nordeste da Companhia de Jesus - e faz um corte transverso na dura realidade social onde os Jesuítas atuam.

"Ser amigo do Senhor significa ser amigos dos pobres, não podemos olhar para o lado quando nossos amigos estão em necessidade. Somos uma comunidade em solidariedade com os pobres, precisamente pelo amor preferencial de Cristo para com eles.

Em nossa vida pessoal e comunitária e em todo apostolado que empreendemos mostraremos a plenitude do Reino onde reina a justiça e não o pecado". (Congregação Geral XXXIV, decreto 2).

Confira o vídeo no link abaixo:
http://www.jesuitas.org.br/video/amigosdoSenhor.htm

VISITA ÀS SETE IGREJAS PERCORREU AS RUAS DE FEIRA DE SANTANA NO ÚLTIMO FIM DE SEMANA

2011-11-23T20:30:00.005-03:00

No último fim de semana (19 e 20/Nov) aconteceu a segunda edição da Visita às Sete Igrejas, em Feira de Santana, que tem por objetivo principal favorecer a todos os participantes um modelo de experiência de “Encontro com o Senhor”, através da caminhada e da amizade fraterna. A dinâmica do nosso encontro foi constituída de orações, músicas, símbolos e muita animação da juventude feirense, onde buscamos aprofundar sete encontros bíblicos com Jesus através do tema: “Nós vimos o Senhor!” (Jo 20,25a).

Este ano nossa peregrinação noturna foi também urbana, pois todo o percurso foi dentro da cidade. Iniciamos às 22h00 com uma Missa em uma praça ao lado da Catedral de Santana, seguimos para a Igreja da Santíssima Trindade (Feira X), depois Nossa

Senhora do Perpétuo Socorro (Tomba).

Na Rua Santo Antônio (Capuchinhos), fizemos uma parada estratégica onde reabastecemos não apenas o espírito, mas também o corpo. Nessa visita não entramos em uma Igreja erigida em pedras, mas o próprio povo de Deus, que se torna “pedras vivas” em Jesus Cristo e que partilha seus dons à serviço do Reino de Deus, é que deu a tônica do ser Igreja.

Seguimos nossa jornada pelas Igrejas de Nossa Senhora de Fátima (CASEB) e Nossa Senhora da Conceição (Conceição I) até chegar ao nosso destino, a Igreja do Bem-Aventurado João Paulo II (Conj. João Paulo II). Onde encerramos com um envio e entrega de cruzes para as pessoas que participaram conosco dessa magnífica experiência.

Estiveram presentes jovens, adultos e idosos das mais diversas paróquias de Feira de Santana (inclusive de cidades próximas). Aproximadamente 500 pessoas participaram da caminhada. Além da tradicional organização por parte dos jesuítas do Noviciado Nossa Senhora da Graça, este ano, o evento contou com a colaboração de outros religiosos (as), de alguns companheiros do clero diocesano e de muitos leigos e leigas que nos ajudaram a preparar os momentos nas comunidades, deram apoio logístico ou animaram o percurso.

A todos o nosso muito obrigado e até o ano que vem!

Teresina em Missão - Dezembro 2011

2011-11-23T16:43:00.003-03:00

Um momento especial para nossos jovens e para a Companhia de Jesus.

Jovens e jesuítas juntos em missão.

Esta missão acontecerá em Teresina - PI em Dezembro - uma missão diferente: Acampamento, Voluntariado , retiro, etc.

uma experiência inesquecível... venha você também...Tudo para a Maior Glória de Deus...

Diálogos Universitários - Tráfico de pessoas e exploração da pessoa humana.

2011-11-23T14:40:00.004-03:00

No dia 17 de Novembro, aconteceu no CH (Centro de Humanidades) da UECE - o nosso encontro com universitários conhecido como Diálogos Universitários -

Esteve conosco facilitando as Irmãs Gabriela, Bete, Lucy. Participantes da Rede um Grito pela Vida - trabalha diretamente com o tráfico de pessoas.

Foi um momento de aprofundar o nosso conhecimento da realidade que nos cerca e que certamente tem se tornado um realidade dolorosa e gritante de modo especial com a Copa do Mundo chegando ao Brasil... e o turismo que por sua natureza já traz um perigo para as pessoas nessa situação de risco.

Agradecemos aos organizadores e facilitadores, de modo especial aos jovens que compareceram e participaram através de perguntas e colocações durante o encontro.

Sábado dia 19 de nov. dia de SAVI em Fortaleza.

2011-11-23T14:18:00.007-03:00

Muitos jovens de nossa paróquia apareceram para o quinto encontro do Serviço de animação vocacional Inaciano de nossa paróquia. Estiveram presentes também, as Irmãs Lourdinas e as Irmãs dos Anjos (Ir. Luciana) com alguns jovens de sua comunidade.

O tema abordado foi a vocação sacerdotal no mundo de hoje, Pe. Agnaldo e Pe. Laércio partilharam suas experiências conosco - com momentos de perguntas e respostas.

Nossos encontros continuarão no ano de 2012 -

contamos com a sua presença.

Agradecimento especial aos jovens vocacionados internos que com muita desenvoltura criaram o SAVI e o conduziram com maestria. Parabéns. Pe. Laércio.sj

ROTA DA FÉ - Núcleo Recife

2011-11-21T22:07:00.020-03:00

Neste último fim de semana, nós do núcleo Recife, para concluir as atividades do GAVI de 2011 fizemos a ROTA DA FÉ, um percurso pelo interior de Pernambuco a lugares de romaria e de devoção popular. Passamos por Pesqueira e de lá seguimos até Cimbres, lugar das aparições de Nossa Senhora das Graças. Fomos à Porção e visitamos o Centro de Instrução Bíblica que une a paisagem natural e variados símbolos e elementos religiosos, um espaço essencialmente místico. Depois, continuamos a rota, seguindo para Arcoverde a Terra da Misericórdia, lugar que concentra milhares de romeiros
com devoção a Jesus Misericordioso.
Pelos três lugares visitados foi possível fazer momento de oração, sentir o espaço sagrado e a fé do povo mais simples que nos falam profundamente do amor do Cristo amigo. Do sábado para o domingo, acampamos. E nessa noite foi possível fazer um momento profundo de partilhas e recolher os frutos do ano de 2011, as luzes que cada um percebeu nesse período de discernimento da vontade de Deus. Na Rota o que ficou marcante foi a presença querida de Nossa Senhora, as Ave Marias rezadas foram súplicas e agradecimentos elevados a Deus por intermédio da mãe querida.

Ir. Bira,SJ

XXII Aniversário dos Mártires da UCA

2011-11-16T16:09:00.008-03:00

Na madrugada do dia 16 de novembro de 1989 o exército de El Salvador adentrou a comunidade dos jesuítas da Universidade Centro Americana (UCA), assassinando os padres: Ignácio Ellacuría, Segundo Montes, Ignacio Martín-Baró, Joaquín López, Amando López e Juan Ramón Moreno, juntamente com as duas colaboradoras domésticas Elba Julia e sua filha Celina. O Pe. Jon Sobrino, membro da mesma comunidade, que se encontrava ausente do país naqueles dias, escreve sua carta anual ao Pe. Ignacio Ellacuría.

Carta de Jon Sobrino a Ignacio Ellacuría en el XXII Aniversario del asesinato de la UCA

El Salvador, 1989 - 16 noviembre - 2011
"Querido Ellacu: Es una ficción escribirte, pero quizás de este modo nos digamos a nosotros mismos cosas que pueden ser importantes. Y con ello también quisiera ambientar un poco el aniversario de su martirio. Te voy a hablar de tres cosas de actualidad, tal como las veo, que tienen que ver con lo que tú fuiste y dijiste.
1. El "siempre" del pueblo crucificado. Ya no se habla mucho de "pueblos crucificados" como lo hiciste tú y Monseñor Romero, llegando a esa genial formulación, creo que independientemente el uno del otro, y guiados del mismo espíritu salvadoreño y cristiano. Ymenos aún se insiste en que ese pueblo crucificado es "siempre" el signo de los tiempos como lo escribiste en el exilio de Madrid. La razón para ese silencio no es que vuelva a estar en voga el pensamiento utópico de Ernst Bloch, filósofo, o de Teilhard de Chardin, teólogo. Tampoco es que el mundo esté mejorando, pues sigue gravemente enfermo, como dijiste en tu último discurso. Creo que la razón es que hoy hay menos profetas y que ha empeorado la honradez con lo real. Hablar del "siempre" no solo no es políticamente correcto, sino que es locura impensable. Pero no hay que darle vueltas. Siguen existiendo Haití y Somalia, y entre nosotros se ha propagado una nueva epidemia: el homicidio. De 12 a 15 asesinatos diarios en los últimos años. Es la enfermedad que produce más muertes. Lo light ha avanzado mucho en el modo de pensar y lo políticamente correcto se ha apoderado del lenguaje: "vulnerabilidad", "los menos favorecidos", "países en vías de desarrollo".Nada suena mal. P. Ignacio Ellacuría. Por ello, mencionar el "siempre" del pueblo crucificado parece ser cosa de masoquistas irredentos. Pero no es así. En el país siempre llueve cada año, y siempre hay torrentes, destrucción y muerte. Pero también siempre son los mismos los que sufren las consecuencias, los que viven en quebradas, en champas y casas pobres. La pregunta de Gustavo Gutiérrez sigue siendo la pregunta fundamental: "¿dónde dormirán los pobres?". Hay pueblos depredados como el Congo, pueblos ignorados como Haití, pueblos inundados, como los nuestros... Siguen siendo el pueblo crucificado. ¿Y los ricos y poderosos? Siempre sufren algunos daños, pero casi siempre los superan sin mucho costo. Y nada digamos de las crisis financieras. Se invierten miles de millones de dólares o euros para que no se hunda el sistema. El pueblo crucificado no da la vida porsupuesto, pero los pueblos ricos sí, y además tienen la profunda convicción de ser los elegidos:dan por supuesto la vida, y están convencidos de que el buen vivir les es debido. Si a ellos les ocurre algo grave elevan la realidad a escándalo metafísico. Pero si ocurren cosas mucho más graves en África o en el Bajo Lempa, no hay tal escándalo. Pertenece al existencial histórico de haber nacido pobres. Es el "siempre" del pecado. 2.Pero quiero añadir, Ellacu, e insistir, en que hay también otro "siempre". Hay mucha gente honrada que trabaja para que "el pueblo inundado" -hablamos de El Salvador- no acabe muriendo como "pueblo desplazado" o como "pueblo ahogado". La entrega y la bondad también tienen su "siempre". Es el siempre de la gracia.Y a veces surge un Dean Brackley. Cuando le dicen que muchos rezan por él, contesta con toda sencillez: "Recen por los que tienen cáncer y no pueden tener la atención médica que yo tengo. Y recen por los que estos días se han quedado sin casa y sin comida". Volveremos a Dean. "Qué hacer con los buenos". La pregunta puede extrañar, pero se me ha impuesto, debido al revuelo que ha causado la audiencia de Madrid. Trabajar para que se juzgue a los responsables últimos de tantos asesinatos en este país, los de ustedes y los de dos mujeres inocentes, es cosa muy buena y muy necesaria. Puede traer muchos bienes. Puede ser una gran ayuda, y muy necesaria, para que se acabe, o disminuya, la impunidad. Por cierto, no ha salido en las noticias, pero mucho nos hemos alegrado de que los militares argentinos que en 1976 ordenaron el asesinato del obispo Enrique Angelelli, vayan a ser juzgados 35 años después. Es un ejemplo, poco extendido, de que la verdad puede triunfar sobre la mentira y el encubrimiento, que tienen millones de dólares y armas sofisticadas a su servicio; que la justicia puede triunfar sobre la crueldad y la vileza; que la civilización de la impunidad, muy afín a la civilización de la riqueza contra la que nos advertiste tercamente hasta el final, se vea un poco frenada. Con el juicio de los militares argentinos no desaparecen todos los males, y el mundo del capital, aun con algunos avances y algo de democracia, sigue produciendo víctimas impunemente. Y ha conseguido crear una civilización de encubrimiento, aunque siempre hay quien lo desenmascara de diversas formas: obispos como Casaldáliga,"los indignados"... Esperamos que la audiencia de Madrid tenga éxito, y que en El Salvador ocurra lo de Argentina, aunque, evidentemente, hay fuerzas poderosísimas que están en contrade que eso ocurra. En esta situación, me ha venido a la mente una pregunta que puede parecer rara. Dicho con sencillez, parece que sabemos qué hacer "con los malos", de modo que nuestro proceder con ellos produzca bienes, por supuesto: instaurar verdad y justicia en el país, llegar a ofrecer perdón -aunque más difícil que perdonar es dejarse perdonar. Y hay gente muy buena que trabaja por ello.También sabemos, al menos en principio, qué hacer con las víctimas: lo que Puebla dice que Dios hace con los pobres, "tomar su defensa y amarlos". Y estas no son, en absoluto, palabras inocentes, pues tomar su defensa supone inevitablemente entrar en graves conflictos conquienes los oprimen. Significa entrar "en la lucha por la justicia", "la lucha crucial de nuestro tiempo", como dijo la Congregación General XXXII. No muchos lo hacen, pero la idea queda clara. Pero ¿sabemos qué hacer "con los buenos", con los santos? Ciertamente, ponerlos a producir,aprender de ellos, sus ideas y convicciones, sus modos de actuar... Y agradecerles. Es lo que solemos decir y procuramos hacer. ¿Pero nos planteamos de verdad qué hacer con ellos? Estos días nos topamos con la preguntade qué hacer con Dean Brackley. Hemos velado y acompañado su cadáver. El amor y el agradecimiento se han desbordado, con lágrimas y gozo, en muchas celebraciones, en el cementerio. Pero me queda el desasosiego de saber bien qué hacer con Dean, con Monseñor Romero, con gente como ustedes. Con Jesús de Nazaret. La respuesta es sencilla: ser como ellos, seguirlos en su hacer y en su ser, imitarlos, historizadamente, como tú decías. En definitiva, dejarnos afectar por "los buenos" y los santos en nuestro hacer. Y más profundamente todavía en nuestro ser.Entiéndeme bien, Ellacu. Bueno y necesario es saber reaccionar ante lo que hacen "los malos",y actuar adecuadamente con ellos. Bastantes personas e instituciones lo hacen. Pero creo que debemos avanzar en reaccionar como es debido ante "los buenos", intentando ser como ellos.Difícil, si. Pero necesario para humanizar este mundo. Y también esta iglesia. Dean Brackley. Ellacu, estas palabras te sonarán. "Con Dean Brackley Dios pasó entre nosotros". Pienso que no hay mayor confesión de fe que afirmar que Dios sigue pasando por nuestro mundo. Es la fe que más me llena. Y como Dios se hace presente en seres humanos,ellas y ellos, jóvenes y viejos, salvadoreños y norteamericanos, mártires y confesores, como se decía antes, el misterio se desdobla de muchas formas, convergentes, y así es un misterio mayor. Dios pasó con Monseñor y Dios pasó con Dean. En los muchos testimonios de esta Carta a las Iglesias -Amor y Testimonios lo titulamos- se narra ese paso de Dios. Elijo solo uno, el de la doctora Miny: "Dean, I love you so much... forever". Es lenguaje bello y de eternidad. Lenguaje que remite a Misterio. También Dean,semanas antes de morir, habló en su testamento del paso de Dios, en él, con gran humildad, sencillez y lucidez.
Ahora, en otro lenguaje, más conceptual, pero espero que comprensible,quiero hablarte de Dean ante Dios y de Dean con Dios. Lo primero es que Dean murió empapado de Dios. Así lo veo, aunque en ese misterio solo se puede entrar de puntillas. En su último libro cuenta Dean sus problemas con Dios, sus épocas de agnosticismo, que no fue cosa de poca monta. Me recordó unas palabras tuyas de junio de1969 que he citado muchas veces: "Rahner lleva con elegancia sus dudas de fe", y pensé que algo semejante te ocurría a ti. Pero a lo largo del libro, Dean ofrece su propia fe, honda y sencilla, y muy real. Y los lectores quedan sorprendidos al leer el prólogo escrito por la encargada de la editorial para juzgar sobre la calidad del libro. Se reconoce agnóstica, sin que el asunto de Dios le preocupe gran cosa. Pero confiesa que, leyendo el texto, su interés profesional se convirtió en interés existencial, personal. El texto le llevó a Dios, y Dean la bautizó un año después. Luchando con Dios, como Jacob, o dejándose seducir por Dios, como Jeremías, Dean llegó a Dios. Y quedó empapado de Dios. En ese proceso Dean confiesa con inmensa gratitud que se encontró con los pobres. Cuántas veces escribiste, Ellacu, que los pobres son el lugar del evangelio y el lugar de Dios. Y también recuerdo las palabras de Porfirio Miranda: "El problema no es buscar a Dios, sino buscarlo allá donde El dijo que estaba. En los pobres". Es cierto que no siempre se encuentra a Dios, aun estando entre los pobres, pues entre ellos y trabajando por ellos, hay agnósticos que son espléndidos seres humanos, y siguen siendo agnósticos. Pero en la mejor tradición de Jesús, el Dios que se encuentra entre los pobres tiene un sabor especial. Pienso que la misericordia se puede hacer más delicada, la justicia más firme, la verdad más sin componendas y la fidelidad más sin medir los costos. El Dean empapado de Dios fue un ejemplo notable de interesarse por todas y cada una de las personas con quienes convivió y a quienes buscó. Todas y cada una de ellas, compañeros jesuitas, familiares, feligreses de Jayaque y dela UCA, amigos y amigas, salvadoreños, norteamericanos y europeos, y por supuesto los desheredados y pequeños, tenían un nombre muy concreto para él. Cada uno era inintercambiable con otros. Eso hizo que su servicio fuese de gran finura. Y me recuerda al Jesús que conocía a todas sus ovejas por sus nombres.Y su Dios fue, de verdad, el de la creación. No por moda, algunas de las cuales son muy buenas, Dean puso gran interés en la mujer y el feminismo, en el ecumenismo, y era muy amigo de gente de otras iglesias, en la ecología, y creo que hasta en las causas indígenas. Los argumentos fundamentales no eran categoriales, ni tomados de normas de la jerarquía ni de la doctrina social. Creo que para Dean el gran argumento era que Dios es un Dios de todos. Dean me ha recordado unas palabras de Monseñor Romero que he citado muchas veces. Son del 10 de febrero de 1980, en medio de la barbarie que reinaba en el país. Dijo Monseñor."¡Quien me diera, queridos hermanos, que el fruto de esta predicación fuera que cada uno de nosotros fuéramos a encontrarnos con Dios y que viviéramos la alegría de su majestad y de nuestra pequeñez!". Para Monseñor Romero Dios no empequeñecía al hombre, pero para el hombre era bueno empequeñecerse ante Dios. Esto me recuerda a Dean. Nunca pensó que era grande. Nunca se puso en primer lugar, ni hablaba de sí mismo cuando las cosas salían bien -"ha sido un éxito"- aunque las hubiera hecho él. Simplemente, se alegraba del bien. Me recordaba a Pablo en su carta a los Corintios:"El amor es paciente, es afable, el amor no tiene envidia, no se jacta ni se engríe, disculpa siempre, se fía siempre, espera siempre, aguanta siempre". En esto Dean me recordaba al gran Padre Arrupe. Creo que siempre pensó en los demás antes que en sí mismo. Nunca se preocupó de que reconocieran lo bueno que hacía. No es frecuente, y por eso sorprende e impacta. Y ayuda también a desabsolutizarnos y a vivir con alegría nuestra pequeñez ante Dios, como decía Monseñor.
Una última reflexión. Ellacu, Dean no murió mártir como ustedes, pero sus últimos meses fueron un martirio, de cuerpo por los sufrimientos de un cáncer de páncreas muy doloroso, y de alma cuando le asaltaban miedos, sentirse solo, que no le recordasen. No murió crucificado, pero vivió hasta el final participando activamente en las cruces de este mundo. Trabajó con poder, es decir, con fuerza y energía, para bajarlos de la cruz. Y murió con amor silente e indefenso. Como el Dios crucificado. Las últimas palabras de Dean son palabras de gratitud, a fondo perdido, sin poder poner pie en tierra firme. Pero la gratitud vive de otros y para otros, de Dios y para Dios. Los agradecidos pueden hacer que la realidad sea gracia. Ellacu, si me permites la expresión -creo que es un neologismo- los agradecidos pueden "buenear" la realidad. Es lo que hizo Dean.
Ellacu, ya ves que, en medio de muchos males y a pesar de todo, estamos contentos. Ustedes, Julia Elba y Celina, Jon Cortina y el padre Ibisate, ahora nuestro querido Dean Brackley, han estado con nosotros. Y con ustedes Dios ha estado con nosotros. No se puede pedir más".
Jon Sobrino, SJ

Ir. Antônio Colcheta.SJ nos deixou!

2011-11-15T00:38:00.004-03:00

Depois de celebrar 100 anos de vida meses atrás, nosso querido e sempre atencioso Ir. Colcheta foi para o céu. Partiu nesta tarde do dia 14 de novembro.

Ficará a lembrança de um homem simples e bastante orante.

Português de origem, nesta foto encontramos o Irmão com seus familiares que vieram celebrar seu centenário este ano.

querido irmão sua vida foi um dom! grato por teres marcado a nossa vida e por tanta dedicação em nossa província. AMDG

Retiro de Juventude da Escola de Ministério e Vocações - Crateús - CE

2011-11-14T11:07:00.003-03:00

Durante dois dias (12 e 13 de novembro) estive em Crateús - Independência-CE ajudando num retiro para os jovens que fazem parte da Escola de Ministério e Vocações.

A Jornada Inaciana na vida dos Jovens...

Uma experiência de grupo intensa e bastante bonita deste grupo que já caminha desde muito tempo...

Com a Irmã Antonina, o grupo caminha discernindo o chamado de Deus para suas vidas...

Através da oração pessoal, os jovens entraram na Jornada Inaciana...

"A experiência de silêncio me ajudou a encontrar a Deus"...

"Rezar as duas bandeiras, foi rever as minhas opções no mundo de hoje"...

Assim, os jovens experimentaram o método e a espiritualidade de Santo Inácio de Loyola.

Agradeço a acolhida dos padres diocesanos: O Pároco Pe. João, e aos padres Helton e Antônio José seus colaborados. Pe. Laércio.sj

OS JESUÍTAS E OS JOVENS

2011-11-11T09:21:00.010-03:00

Pe. Adolfo Nicolás, Superior Geral dos jesuítas, em sua carta de 21 de outubro, dirigida aos Superiores Maiores, reflete sobre o apostolado com jovens e “chama a Companhia a prestar muita atenção no serviço aos jovens”. Segue aqui algumas de suas reflexões:

«Outro grande serviço que podemos prestar aos jovens é ajudá-los a fazer um bom discernimento. Para os jovens resulta difícil tomar decisões bem fundamentadas. Neste etapa da vida terão que decidir que o que farão com o resto de sua vida: em que relações se querem comprometer, em que profissão querem embarcar, que valores decidem ser seus. Um serviço verdadeiramente inaciano aos jovens implica sempre ajudá-los a discernir.
Nosso primeiro empenho deve ser ajudá-los a serem livres; livres das decisões que outros tomaram sobre eles e para eles. Vivemos em um mundo em que muitas instâncias e muitas pessoas desejam decidir em nosso lugar; desejam que compremos seus produtos, sua moda, seus valores, seu estilo de vida, suas ideologias. Nosso papel não é nos convertermos em opção laternativa, mas sim ajudá-los a situar-se com liberdade diante de todas estas possibilidades que lhe são oferecidas.

E aqui começa o mais criativo de nosso trabalho com os jovens. Inácio nos ajudou a "tocar o mais profundo"; a adentrarmos nas profundidades do coração para descobrir o trabalho do Espírito, que é fonte segura de inspiração para chegar a decisão correta naquilo que é verdadeiramente importante. Só o Espírito conhece a vontade de Deus, e só no Espírito podemos colocar nossa esperança de chegar a encontrá-la. O modo inaciano de servir aos jovens, portanto, é um serviço em profundidade que não se alcança unicamente estabelecendo relações puramente administrativas. Exige uma proximidade que ajude a tomar aquelas grandes decisões que obrigam os jovens a colocar em jogo sua própria identidade,e sobre as que logo poderão edificar uma casa futura a que poder convidar ao mundo.
E este é talvez o maior desafio que enfrentamos em nosso ttrabalho com jovens. Nada verdadeiramente importante sucede assim automaticamente. Para fazernos sensíveis e capazes de perceber a ação e os dons que Deus realiza em nossos corações necessitamos educar e exercitar a interioridade: a possibilidade de sentir, intuir, perceber os movimentos do coração. Os jovens possuem inumeráveis qualidades, grande capacidade e uma extraordinária profundidade de coração. Mas esta mesma abundância pode converter-se em fonte de ruído interior; e é muito fácil fazer-se insensível ao que está sucedendo dentro de nós, e não perceber a música e os sentimentos que fazem de nossa vida algo manífico e prometedor. O desafio, pois, está em ajudar os jovens a sensibilizar-se as forças e movimentos maravilhosos que Deus, as outras pessoas, a realidade, sua própria generosidade e a vida fazem brotar em seus corações.»

Núcleo Recife: É Missão. Bote FÉ!!!

2011-11-10T14:50:00.009-03:00

Nos dias 05 e 06 de novembro vivenciamos no convento de Santo Antônio em Igarassu o "É missão. Bote fé!!!”, preparando-nos, desde já, para a JMJ 2013 (Jornada Mundial da Juventude), onde junto com Ir. Bira Sj, as Irmãs do Sagrado Coração de Jesus, as Irmãs Franciscanas de Maristella, casais do E.C.C e nós, os jovens da Paróquia do Sagrado Coração de Jesus e outros jovens de Igarassu refletimos sobre o tema: Afetividade e sexualidade, ministrado pela professora Irineia da Unicap, que nos ajudou a rever e fazer uma análise critica desse tema em nossa sociedade, através das músicas, imagens, propagandas, telenovelas... E como toda mídia tem influenciado a juventude ao desequilíbrio, banalização do corpo, falta de clareza na sua opção sexual, entre outras coisas. Debatemos também sobre as drogas e suas consequências, levando-nos a pensar no respeito a nós mesmos e ao próximo.

Com Renato, funcionário da Unicap, trocamos ideias com dinâmicas sobre a importância da comunicação e o perigo que é rotular as pessoas e se deixar levar por esses rótulos. Na noite do sábado vivenciamos a vigília da luz, um emocionante momento de oração e arte. No qual fomos levados a refletir e reconhecermos que somos “Sal da terra e luz do mundo”. A nossa manhã do domingo, foi marcada com a experiência de celebrar a Palavra de Deus em uma alegre caminhada, A Celebração Peregrina, pelas ruas de Igarassu, na qual vivenciamos em três paradas os Ritos iniciais, a Liturgia da Palavra, o Rito de louvor e a conclusão da celebração com a partilha do pão. Foram dois dias de partilhas e experiências novas que nos ajudarão nos nossos questionamentos e relacionamentos com as demais pessoas. Valeu mesmo!

Roseane( Comunidade do Alto da Bondade)

Em breve, mais fotos e partilhas dos jovens que marcaram presença no BOTE FÉ.
Aguardem!!!

TRÊS CONSELHOS DO PAPA BENTO XVI AOS SACERDOTES

2011-11-10T11:23:00.003-03:00

A fim de que os sacerdotes possam crescer de acordo com Jesus, segundo o Papa Bento XVI, pelo menos três condições devem ser respeitadas: a primeira é ser fascinado por Ele, por Suas palavras, por Suas ações e por Sua própria pessoa.

O Papa deu três sugestões ou conselhos durante as Vésperas celebrada no dia 4 de novembro, na abertura do ano acadêmico das Universidades Pontifícias.Lembrando o aniversário de 70 anos de instituição, por Pio XII, da Pontifícia Obra para as Vocações Sacerdotais, o Papa Bento XVI centralizou sua reflexão sobre o ministério sacerdotal, mas observou que suas palavras são igualmente aplicáveis a outros, pois é "importante para todos, de fato, aprender sempre mais para permanecer com o Senhor."

Existem algumas condições para que haja uma crescente harmonia com Cristo na vida do sacerdote", afirmou o Papa: "o desejo de colaborar com Jesus para propagar o Reino de Deus, a gratuidade no serviço pastoral e a atitude de servir ".O Bispo de Roma reiterou que no sacerdócio "existe um encontro com Jesus e o ser fascinado, impressionado com suas palavras, seus gestos e sua própria pessoa. Significa ouvir distintamente, no meio de tantas vozes, a voz Dele. É como ser atingido pela irradiação de bondade e de amor que emana dele, se sentir envolvido e participante a ponto de querer ficar com Ele como os dois discípulos de Emaús ".

O ministro do Evangelho é o único que deixa-se prender por Cristo, continuou o Santo Padre, "que sabe ficar com ele, que entra em sintonia, em amizade íntima com Ele, para que tudo seja feito, como agrada a Deus '".

Depois, Bento XVI falou sobre a vocação sacerdotal para ser "administradores dos Mistérios de Deus, não por interesse vergonhoso, mas com um espírito generoso".
"O convite do Senhor para o ministério não é fruto de mérito especial, mas é um dom a ser acolhido que se corresponde dedicando-se não apenas a um projeto individual, mas ao de Deus, totalmente generoso e desinteressado", disse o Papa. "Nunca devemos esquecer - como sacerdotes - que a única subida legítima rumo ao ministério do pastor não é aquela do sucesso, mas a da Cruz."

Por fim, o Santo Padre encorajou os sacerdotes a viverem como servos, tanto no sentido de ser modelo para os fiéis como servos dos sacramentos.
"É uma vida, então, profundamente marcada por estes serviços: o atencioso cuidado com o rebanho, a celebração fiel da liturgia, e pela prontidão para com todos os irmãos, especialmente os pobres e necessitados", disse o Santo Padre."Ao viver essa caridade pastoral no modelo de Cristo e com Cristo, em qualquer lugar que o Senhor chamar, cada sacerdote poderá realizar plenamente a si mesmo e sua vocação", concluiu.

(Fonte: ZENIT)

"UM JESUÍTA PARA QUASE TUDO..." Entrevista com Pe. James Martin SJ.

2011-11-08T20:40:00.002-03:00

O Pe. James Martin, SJ, autor do best-seller The Jesuit Guide to (Almost) Everything, compartilha nesta entrevista as suas intuições únicas sobre a espiritualidade inaciana.
A reportagem é do sítio The Jesuit Way, 26-10-2011. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

James Martin é padre jesuíta, editor de cultura da revista America, e autor de vários livros, incluindo My Life with the Saints e o best-seller segundo o New York Times The Jesuit Guide to (Almost) Everything. Seu último livro é Between Heaven and Mirth: Why Joy, Humor, and Laughter are at the Heart of Spiritual Life.

Comentarista frequente na mídia nacional e internacional, Pe. Martin já apareceu em diversos programas e canais, incluindo o History Channel, Rádio do Vaticano e BBC, e em publicações como o New York Times e o Wall Street Journal.

Eis a entrevista.

Você não esperava ser chamado para a vida religiosa – na verdade, você já tinha estudado administração na Wharton School na graduação e iniciado uma carreira de negócios quando saiu para se juntar à Companhia de Jesus. O que atraiu você aos jesuítas?
Quando eu comecei na Wharton, eu não tinha certeza do que eu queria fazer. Eu escolhi administração porque parecia ser o caminho mais prático. E é uma verdadeira vocação para muitas pessoas. Mas, desde o começo, eu sentia como se estivesse no lugar errado. Mas eu fiquei e comecei a trabalhar na General Eletric. Eu estava indo bem, mas, depois de cerca de quatro ou cinco anos, eu comecei a me sentir preso.

Uma noite, eu cheguei em casa do trabalho, liguei a TV e vi um documentário sobre o padre e escritor trapista Thomas Merton. Isso me fez pensar em fazer algo mais, algo mais pacífico e contemplativo. Então, eu li a sua autobiografia, A montanha dos sete patamares, e isso realmente me levou a começar a pensar sobre a vida religiosa. Eu pensei primeiro nos jesuítas porque eu estava vivendo perto da Fairfield University.

Você cresceu como católico, mas, até que você entrou para os jesuítas, nem você, nem a sua família poderiam ser considerados particularmente devotos. Seus amigos e sua família ficaram surpresos com a sua decisão?
Surpresos, chocados e horrorizados. Eles ficaram muito chateados no início. Eles não conheciam muitos padres nem quaisquer jesuítas. Eles pensavam que eu estava desperdiçando a minha educação, fugindo da minha vida e não pensando direito. Eu estava me consultando com um psicólogo para me ajudar a lidar com o estresse do meu trabalho, e um amigo insistiu que eu precisava ver outro.

E, assim que você entrou para os jesuítas, alguma coisa mudou?
Eu me apaixonei pela vida quase que imediatamente. Eu ainda olho para o meu primeiro ano de noviciado como um dos melhores anos da minha vida. O tempo que passamos em oração, trabalhando com os pobres e vivendo em comunidade foi lindo. Foi chocante para mim descobrir que algo tão incrível existia e que eu não sabia nada disso.

Os comentários do seu livro quase sempre citam a sua acessibilidade e praticidade. O que lhe inspirou a escrevê-lo?
Existem muitos livros excelentes sobre a espiritualidade jesuíta, mas a maioria é escrita expressamente para católicos e é publicada por editoras católicas. Eu queria introduzir a espiritualidade inaciana ao maior público possível, assumindo que os leitores não soubessem nada sobre quem era Inácio.

Por que Santo Inácio e a espiritualidade jesuíta são tão atraentes para tantas pessoas?
Os conceitos centrais de encontrar Deus em todas as coisas e de ser contemplativo na ação são muito flexíveis. Deus não está confinado às paredes da Igreja. Do ponto de vista jesuíta, cada momento das nossas vidas é uma oportunidade de experimentar Deus, não importa quem você seja.

E os não crentes? Eles podem se beneficiar com a aprendizagem sobre a filosofia inaciana?
Você deve lembrar que a meta final da espiritualidade inaciana é construir uma relação com Deus. Isso não significa que, se você for um não-crente, você não poderá encontrar intuições valiosas sobre a tomada de decisões e o relacionamento com outras pessoas. Mas, para entendê-lo completamente, uma relação com Deus deve fazer parte disso.

Por que os jesuítas são tão intimamente relacionados com a educação?
Ironicamente, essa é uma espécie de reflexo das necessidades do dia. Santo Inácio valorizava a educação. Ele voltou a aprender mais em uma idade relativamente avançada, mas ele não fundou a ordem para abrir escolas. Ele a fundou para "ajudar as almas". Mas os líderes civis daquele tempo pediram a ele e a seus seguidores que abrissem escolas, e é por isso que os jesuítas eram muito bons nisso. Encontrar Deus em todas as coisas significa, naturalmente, encontrá-lo no ensino e na aprendizagem também.

Uma das coisas que você tenta em seu livro é recuperar a conotação positiva da palavra "religioso". Por quê?
Hoje, você ouve muito sobre pessoas que querem ser espirituais, mas sem serem religiosas, e o problema disso é que, sem religião, você está separado do aspecto comunitário da espiritualidade. Com todos os seus pecados e falhas, a religião organizada fornece uma comunidade em que podemos encontrar conforto, estrutura, consolação – e correção. Ela nos lembra quando estamos errados. Se você for puramente espiritual, qualquer coisa que aconteça entre você e Deus, você assume que deve estar certo e perde os benefícios da comunidade. O problema no tempo de Jesus era que as pessoas eram religiosas sem serem espirituais. Hoje é o contrário.

Você faz a mesma coisa com o conceito de desejo – tentando recuperá-lo como algo positivo.
O desejo é realmente uma das principais formas pelas quais Deus nos fala. No nível mais óbvio, as pessoas se apaixonam, descobrem suas vocações como cônjuges, amigos, médicos, advogados e artistas. O desejo recebe uma condenação ruim, mas é uma das formas pelas quais Deus nos chama. Ele tem sido injustamente comparado com necessidades egoístas, mas, sem desejo, não nos levantaríamos pela manhã.

Um dos aspectos mais interessantes da espiritualidade inaciana para a maioria das pessoas é a ideia de que Deus se encontra com você onde você está – que você pode decidir ter uma relação com Deus, ou uma melhor relação com Deus, a qualquer hora.
Isso mesmo. Santo Inácio disse, em essência, que você não precisa esperar para ser perfeito. A maioria das pessoas pensa que não estão prontas para uma relação com Deus. Mas Deus sempre está pronto e Deus sempre lhe ama. Isso não quer dizer que ele não vai lhe convidar a mudar. Mas você não precisa mudar para se aproximar dele.

Inácio não foi sempre "um santo". Isso o ajudou a entender as outras pessoas enquanto ele escrevia. Ele escrevia à luz da sua própria existência humana e falha. A sua abordagem à espiritualidade é diferente da de alguns outros santos também, na medida em que ele tinha uma forma muito sistemática de abordar a vida espiritual. Enquanto outros escreveram livros, ensaios e homilias, ele tinha um programa de quatro semanas – os Exercícios Espirituais – que qualquer um poderia seguir. Quando você considera o seu passado militar, faz sentido que ele tenha tido essa forma marcial para expor as coisas dessa forma organizada.

Qual você acha que é – e qual Santo Inácio diria que é – o elemento mais poderoso e valioso da espiritualidade jesuíta?
O Exame – essa é a coisa que Inácio disse que melhor alavancaria a sua vida espiritual. É uma oração muito fácil de fazer, leva de 15-20 minutos todos os dias e ela sempre ajuda a ver onde Deus está. É a única oração que Inácio disse que os seus jesuítas nunca deveriam omitir.

Qual é a parte mais difícil de aceitar da espiritualidade inaciana para a maioria das pessoas?
A noção de que Deus pode ser encontrado no meio do sofrimento. Quando estamos mais vulneráveis, Deus pode irromper mais, porque as suas defesas estão baixas. Em seu sofrimento, em seu quebrantamento, Deus pode se encontrar com você de novas maneiras, através da bondade que as pessoas mostram, das emoções que você sente.

Você acaba de publicar um novo livro em outubro. Do que ele trata?
Sim, ele está intulado Between Heaven and Mirth: Why Joy, Humor, and Laughter are at the Heart of Spiritual Life. Muitos católicos sentem a necessidade de serem sombrios e que Deus quer que sejamos sérios o tempo todo. Mas Deus quer que experimentemos a alegria. A fé leva à alegria.

Você acha que muitas pessoas levam a religião muito a sério?
Não – a religião precisa ser levada a sério. Eu acho que muitas pessoas religiosas se levam muito a sério. Há muito tempo eu acredito que, se você for mortalmente sério, você está seriamente morto.
(Fonte: IHU)

DNJ PAROQUIAL

2011-11-08T11:02:00.005-03:00

Esse ano a Paróquia N. Senhora do Perpétuo Socorro do Mondubim realizou seu DNJ Paroquial em parceria com a Paróquia de Santo Antônio de Pádua da Maraponga, embora acolhendo também vários jovens de outras paróquias, como Mucuripe, Serrinha etc.
Cerca de 500 jovens se fizeram presente e participaram ativamente da programação do seu dia, que teve como tema: "O protagonismo femininno". Ir. Gabriela, (Religiosa Comboniana) ajudou no aprofundamento do tema e acompanhou também uma oficina.
A juventude pode escolher a oficina que deseja vivenciar: espiritualidade, hip hop, dança contemporânea, meio ambiente, percussão, arte/teatro, mídias sociais, cinema, protagonismo feminino, guerra dos sexos etc.
No espaço vocacional estava presente as tendas das congregações: Lurdinas, Franciscanos conventuais, Sagrada Face e os jesuítas.
Não faltou alegria e muita animação, características tão próprias da juventude.
A programação teve seu encerramento com a celebração da eucaristia a noite, contando com a participação da maioria dos jovens presente ao longo do dia.
Que todo esse trabalho voltado para as juventudes ajude a elas a encontrarem um horizonte seguro por onde triharem suas vidas, cada vez mais aproximando-se do Senhor e vivendo sua juventude de forma crística num mundo e sociedade cada vez mais descristianizada.
"Eu creio na força do jovem que segue o caminho de CRISTO JESUS..."
Em breve, mais fotos e partilha dos jovens que marcaram presença no DNJ 2011. Aguarde!!!

PEREGRINAÇÃO "PASSOS DOS JESUÍTAS-ANCHIETA" CHEGA AO LITORAL NORTE DE SÃO PAULO

2011-11-07T08:47:00.003-03:00

A rota de peregrinação “Passos dos Jesuítas-Anchieta”, que segue o caminho das missões jesuíticas pelo litoral paulista, começará a abranger, a partir desta sexta-feira (28), o trecho entre as cidades de Bertioga e Ubatuba. O projeto, desenvolvido pelo governo do Estado de São Paulo, foi inaugurado há um mês e, até o momento, só estava sinalizado entre os municípios de Peruíbe (seu ponto de partida) e Guarujá.

Com a adição do novo trecho, o percurso começa a somar 360 km de extensão e irá cruzar um total de 13 cidades do litoral paulista. A pé, uma pessoa conseguirá percorrer a rota em aproximadamente 16 dias.

O objetivo do “Passos dos Jesuítas-Anchieta” é, de acordo com o jornalista Marcelo Juvenal (um de seus idealizadores), colocar o caminhante “em contato com o patrimônio natural, monumental e religioso” da costa paulista. “No caminho, além de admirar a natureza e os pontos turísticos das cidades litorâneas, o viajante irá conhecer lugares que marcaram a passagem dos jesuítas pela área”, diz ele.

Entre esses marcos históricos – são 23 ao longo do percurso - estão as ruínas do Abarebebê (capela construída a mando do padre Leonardo Nunes no que é hoje a cidade de Peruíbe), as ruínas da ermida Guaibê (onde os jesuítas se encontravam para rezar e catequizar os índios), a Biquinha de São Vicente (outro ponto de catequização indígena) e a chamada “Cama de Anchieta” (formação rochosa localizada no litoral de Itanhaém e que, reza a história, era o local de oração e meditação preferido de Anchieta).

Preparativos

Os aventureiros que quiserem percorrer o trajeto devem, antes de mais nada, fazer uma inscrição no site caminhasaopaulo.com.br. Isso lhes habilitará a ter um cartão eletrônico que renderá descontos (de 10 a 30%) em uma série de hotéis e restaurantes que existem no caminho. O dispositivo também poderá ser usado para registrar a passagem dos viajantes por cada um dos 22 pórticos eletrônicos espalhados ao longo do percurso.

O trajeto, segundos organizadores da iniciativa, está todo sinalizado, e o turista pode percorrê-lo por partes: não é necessário vencer os 360 quilômetros de só uma vez.

“É um projeto universal, feito tanto para aquela pessoa que quiser se hospedar em um hotel 5 estrelas como para aquela que quiser carregar uma barraca de camping e dormir na areia”, diz Maurício Juvenal. “O importante é que as pessoas conheçam melhor a história e as paisagens do nosso Estado”.

Para ver algumas fotos do trajeto, acesse o link:
http://viagem.uol.com.br/ultnot/2011/10/27/rota-de-peregrinacao-passos-dos-jesuitas-anchieta-chega-ao-litoral-norte-de-sao-paulo.jhtm

Mais informações:
www.caminhasaopaulo.com.br

CHAMADOS A SANTIDADE

2011-11-06T22:42:00.002-03:00

Apresentamos, a seguir, as palavras que o Papa Bento XVI pronunciou antes da oração do Ângelus, durante a solenidade de Todos os Santos, dirigindo-se aos peregrinos e fiéis reunidos na Praça de São Pedro.
* * *
Queridos irmãos e irmãs:

A solenidade de Todos os Santos é uma ocasião propícia para elevar o olhar das realidades terrenas, marcadas pelo tempo, à dimensão de Deus, à dimensão da eternidade e da santidade. A liturgia nos recorda hoje que a santidade é a vocação original de todo batizado (cf. Lumen gentium, 40). Cristo, de fato, que, com o Pai e o Espírito Santo, é o único Santo (cf. Ap 15,4), amou a Igreja como sua esposa e doou-se a ela, com o fim de santificá-la (cf. Ef 5,25-26). Por esta razão, todos os membros do Povo de Deus estão chamados a converter-se em santos, segundo a afirmação do apóstolo Paulo: “Esta é, de fato, a vontade de Deus: a vossa santificação” (1 Ts 4,3). Estamos chamados a considerar a Igreja não só em seu aspecto temporal e humano, marcado pela fragilidade, mas como Cristo a quis, isto é, “a comunhão dos santos” (Catecismo da Igreja Católica, 946). No Credo, professamos que a Igreja é “santa” – santa porque é o Corpo de Cristo, é instrumento de participação nos Santos Mistérios – em primeiro lugar a Eucaristia – e família dos Santos, a cuja proteção somos confiados no dia do Batismo.

Hoje, veneramos esta inumerável comunidade de Todos os Santos, que, por meio dos seus diversos itinerários de vida, nos indicam diferentes caminhos de santidade, reunidos sob um denominador comum: seguir Cristo e conformar-se com Ele até o final dos nossos assuntos humanos. Todos os estados de vida, de fato, podem se tornar, com a ação da graça e com o compromisso e a perseverança de cada um, em vias de santificação.

A comemoração dos fiéis defuntos nos ajuda a recordar os nossos entes queridos que nos deixaram e todas as almas em caminho rumo à plenitude da vida, no horizonte da Igreja celeste, aonde a solenidade de hoje nos elevou. Desde os primeiros tempos da fé cristã, a Igreja terrena, reconhecendo a comunhão de todo o corpo místico de Jesus Cristo, cultivou com grande piedade a memória dos defuntos e ofereceu sufrágios por eles. A nossa oração pelos mortos é, portanto, não somente útil, mas também necessária, já que esta não só pode ajudá-los, mas, ao mesmo tempo, torna eficaz sua intercessão em nosso favor (cf. Catecismo da Igreja Católica, 958). Também a visita aos cemitérios, ao mesmo tempo que custodia os laços de afeto com quem nos amou durante a nossa vida, nos recorda que todos caminhamos rumo a outra vida, além da morte. Que o pranto, devido à distância terrena, não prevaleça sobre a certeza da ressurreição, sobre a esperança de alcançar a beatitude da eternidade, “momento supremo de santificação, no qual a totalidade nos abraça e nós nos abraçamos à totalidade” (Spe salvi, 12). O objeto da nossa esperança é desfrutar da presença de Deus na eternidade, o que Jesus prometeu aos seus discípulos, dizendo: “Eu vos verei novamente, e o vosso coração se alegrará, e ninguém poderá tirar a vossa alegria” (Jo 16,22).

A Nossa Senhora, Rainha de todos os santos, confiamos a nossa peregrinação rumo à pátria celeste, enquanto invocamos para os irmãos e irmãs defuntos sua intercessão maternal.

DIA DE TODOS OS SANTOS E BEATOS DA COMPANHIA DE JESUS

2011-11-05T08:11:00.007-03:00

Hoje a Companhia de Jesus marca um dia para a memória de todos aqueles que na sua história falam da santidade: relembra “todos os santos da Companhia”.
Este dia surge à imagem do passado “dia de todos os santos” que celebramos esta terça-feira na Igreja. Nesse dia, a memória é sobretudo a daqueles que viveram as suas vidas no dom da santidade e que hoje se encontram junto do Pai, mas cujas histórias passaram despercebidas aos olhos da História. Não tanto Paulo, não tanto Pedro, não tanto Agostinho ou Tomás de Aquino, não tanto Francisco de Assis, Teresa de Ávila ou Domingos de Gusmão. Também, mas sobretudo aqueles que, heróica ou discretamente, fizeram das suas vidas lugar de santidade, lugares de Deus, sem que os seus nomes tenham ficado guardados no cânone dos santos. À luz desse dia, também hoje, mais que Inácio de Loyola, Francisco Xavier, Pedro Fabro, Afonso Rodrigues, João Berchmans, ou Miguel Pró, lembramos aqueles que fizeram parte deste corpo e lhe deram cada dia da sua vida como lugar de santidade, mas cujos nomes se perderam no tempo.
Se a vida daqueles cujos nomes lembramos nos estimulam no testemunho que a sua vida é para nós, estes mesmos e os que hoje celebramos dão-nos, em conjunto, um estímulo maior: são o impulso que nos precede em direcção a uma vida de comunhão com Deus. Quando um homem entra na Companhia de Jesus, entra num corpo em movimento. O movimento desse corpo é gerado na vida de cada jesuíta e a vida daqueles que dão lugar à santidade move o corpo para Deus. A relação é recíproca: digo “fizeram das suas vidas lugar de santidade”, ou “a vida daqueles que dão lugar à santidade”, porque é isso, de fato, o que queremos dizer quando falamos dos santos: a sua vida é lugar do Santo, de Deus; Ele, por sua vez, move o corpo num movimento de vida, de atração a Si, porque vive amorosamente atraído por cada ser humano. Essa reciprocidade e esse movimento é a santidade vivida na vida discreta de tantos homens e mulheres na Igreja.
Quando celebramos a memória de todos os santos da Igreja e em particular na Companhia de Jesus, é esta santidade que celebramos: o Santo e aqueles que lhe deram como casa a sua vida.

"Por que um jovem decide ser sacerdote ou religioso?", você me pergunta. Um jovem faz essa opção por causa de uma experiência pessoal e profunda de Jesus. O consagrado a Deus é alguém que deseja seguir o Senhor Jesus com todo o seu ser, com todas as suas energias, colocando-se como instrumento da libertação que Deus realiza no mundo através da Igreja".
(Padre Ramón de La Cigoña,sj em carta a um jovem)

PALAVRA DE UM JESUÍTA:
“O tema da vocação sacerdotal não pode ser de maior importância para a Igreja, dada a missão do sacerdote. Ao sacerdote confiou Cristo a administração de seus sacramentos, que são em sua Igreja o meio por excelência e o caminho usual da efusão da Graça. (…)
O problema da vocação sacerdotal é um problema cristão em todo o sentido da palavra, que interessa não só a alguns escolhidos, que poderiam estudar a sua vocação, mas que é um problema de todos os cristãos: problema dos pais que queiram dar educação cristã a seus filhos; problema dos jovens que necessitam de um guia em seus anos difíceis, para que os dirija em suas crises de adolescência; problema dos pobres que precisam de um pai que se interesse por suas necessidades; problema dos que aspiram a formar um lar, que necessitarão de um guia para todas a suas consciências, diretores espirituais; problema dos que não tem fé, problema dos que não percebem, mas por isso ainda mais pavoroso, porque necessitam de alguém que, desinteressadamente, lhes estenda a mão; problemas dos enfermos que buscarão em vão quem os alente a entrar serenos na eternidade, e que console seus parentes e amigos. Toda a vida cristã está cheia do sacerdote, e todos teriam que se interessar em que seu número fosse cada vez maior e, sobretudo, a que aumentassem em espírito.” (Padre Alberto Hurtado,sj em conferência para jovens da Ação Católica)

ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES À COMPANHIA DE JESUS

Senhor Jesus, nós te pedimos
que a muitos escolhas e chames,
que a muitos chames e envies,
conforme tua vontade,
para trabalhar pela Igreja
em tua Companhia.
Pouco ainda fazemos
e tanto mais poderíamos fazer
se não fosse nossa fraqueza
e nossa omissão.
Por isso, Senhor Jesus,
fica sempre à frente
na história de nossa vida
e na daqueles que escolheste
para teu serviço,
para que não se deixe de realizar,
por negligência nossa,
a totalidade de teu projeto de amor.
Amém

Para ler a carta do Pe. Ramón SJ na íntegra, é só clicar aqui:
http://www.cpalsj.org/

PROVINCIAL DO BRASIL VISITA A COMUNIDADE VOCACIONAL

2011-11-04T18:25:00.008-03:00

No dia 02 de novembro o Provincial do Brasil, Pe. Carlos Palácio esteve na Comunidade Vocacional São Pedro Claver, em Fortaleza, para visitar a comunidade e celebrarmos juntos a eucaristia.

Nessa mesma tarde esteve reunido o grupo de univeristários de Fortaleza que se prepara para a experiência do Mochilaço de Natal em dezembro na Bahia. Eles também se juntaram a comunidade na celebração da eucaristia.

Rezando por todos os nossos familiares e amigos falecidos, o Pe. Palácio nos ajudou a rezar e refletir com o pensamento de que nos preparamos para a morte dando um profundo sentido para a nossa vida, assim como fez Jesus Cristo.

Rezemos pela juventude do nosso país para que possa, cada vez mais, construir sua vida sob alicerces seguros, dando o sentido mais profundo que pode ter suas vidas: conformá-la à vida do Senhor, que por nós se encarnou, viveu, morreu e ressuscitou.

CANDIDATOS AO NOVICIADO EM DISCERNIMENTO

2011-11-04T08:10:00.003-03:00

Durante os dias 01 e 02 foi realizado o discernimento dos candidatos ao noviciado da Companhia de Jesus para 2012. Pe. Carlos Palácio, Provincial do Brasil, esteve junto com os entrevistadores da Região Amazônica (PP. Bruno e Cleomar), do Brasil Nordeste (PP.Pedro Vicente e Tabosa) e a equipe da Comunidade Vocacional São Pedro Claver (PP. Laércio e Agnaldo Júnior).

O discernimento ocorreu num verdadeiro clima de discernimento comunitário inaciano, analisando todos os elementos apresentados e tendo presente como horizonte a missão da Companhia.

No momento, os candidatos Arthur, Bruno, Luzimar e Clebson (conforme foto abaixo), aguardam a carta do provincial comunicando o seu parecer.

Continuamos rezando por esses jovens e que possam continuar buscando em tudo, primeiramente a Deus nosso Senhor, tendo os olhos fixos nEle e na sua vontade.

FESTA DE SANTO AFONSO RODRIGUES

2011-11-04T08:03:00.003-03:00

No dia 31 de outubro, memória de Santo Afonso Rodrigues, padroeiro dos irmãos jesuítas, foi celebrada uma missa na Comunidade São Luís Gonzaga, presidida pelo Provincial do Brail, Pe. Carlos Palácio. Praticamente quase todos os jesuítas do polo Ceará estava presente. Após a missa tivemos um delicioso almoço na companhia dos irmãos jesuítas, contando suas histórias.

PÓS TRILHA INACIANA 2011 - Fortaleza-CE

2011-11-01T21:34:00.004-03:00

Dia 30 de outubro, no dia em que comemoramos o Dia Nacional da Juventude (DNJ), realizamos a Pós Trilha Inaciana 2011, juntando os Trilheiros que participaram da Trilha Inaciana nos anos de 2008 a 2011. Mais de 60 jovens marcaram presença num sítio em Iguape e aproveitaram a programação oferecida como oração, partilha da caminhada, gincana e lazer.

Além dos jovens de nossa paróquia, estavam presentes jovens da Paróquia Nossa Senhora da Saúde - Mucuripe. Esteve presente também o Pe. Bruno.SJ.

Aos Trilheiros que não puderam comparecer, no próximo ano iremos no encontrar novamente. Mas antes disso, e bem antes, continuamos com as atividades da paróquia, do SAVI, dos acólitos, do GAVI, do Grupo de Universitários etc.

FESTA DE SANTO AFONSO RODRIGUES, PADROEIRO DOS IRMÃOS JESUÍTAS

2011-10-31T08:44:00.005-03:00

A Companhia de Jesus gerou padres e missionários santos que deixaram a assinatura dos jesuítas na história da evangelização e na história da humanidade. Figuras ilustres que se destacaram pela relevância de suas obras sociais cristãs em favor das minorias pobres e marginalizadas, cujas contribuições ainda florescem no mundo todo.

Entretanto de suas fileiras saíram também santos humildes e simples, que pela vida entregue a Deus e servindo exclusivamente ao próximo, mostraram o caminho de felicidade espiritual aos devotos e discípulos. Valorosos personagens quase ocultos, que formam gerações e gerações de cristãos e, assim, sedimentam a sua obra no seio das famílias leigas e religiosas.

Um dos mais significativos desses exemplos é o irmão leigo Afonso Rodrigues, natural de Segóvia, Espanha. Nascido em 25 de julho de 1532, pertencia a uma família pobre e profundamente cristã. Após viver uma sucessão de fatalidades pessoais, Afonso encontrou seu caminho na fé.

Tudo começou quando Afonso tinha dezesseis anos. Seu pai, um simples comerciante de tecidos, morreu de repente. Vendo a difícil situação de sua mãe, sozinha para sustentar os onze filhos, parou de estudar. Para manter a casa, passou a vender tecidos, aproveitando a clientela que seu pai deixara.

Em 1555, aconselhado por sua mãe, casou e teve dois filhos. Mas novamente a fatalidade fez-se presente no seu lar. Primeiro, foi a jovem esposa que adoeceu e logo morreu; em seguida, faleceram os dois filhos, um após o outro. Abatido pelas perdas, descuidou dos negócios, perdeu o pouco que tinha e, para piorar, ficou sem crédito.

Sem rumo, tentou voltar aos estudos, mas não se saiu bem nas provas e não pôde cursar a Faculdade de Valência.

Afonso entrou, então, numa profunda crise espiritual. Retirado na própria casa, rezou, meditou muito e resolveu dedicar sua vida completamente a serviço de Deus, servindo aos semelhantes. Ingressou como irmão leigo na Companhia de Jesus em 1571. E foi um noviciado de sucesso, pois foi enviado para trabalhar no colégio de formação de padres jesuítas em Palma, na ilha de Maiorca, onde encontrou a plena realização da vida e terminou seus dias.

No colégio, exerceu somente a simples e humilde função de porteiro, por quarenta e seis anos. Se materialmente não ocupava posição de destaque, espiritualmente era dos mais engrandecidos entre os irmãos. Recebera dons especiais e muitas manifestações místicas o cercavam, como visões, previsões, prodígios e cura.

E assim, apesar de porteiro, foi orientador espiritual de muitos religiosos e leigos, que buscavam sua sabedoria e conselho. Mas um se destacava. Era Pedro Claver, um dos maiores missionários da Ordem, que jamais abandonou os seus ensinamentos e também ganhou a santidade. Outro foi o missionário Jerônimo Moranto, martirizado no México, que seguiu, sempre, sua orientação.

Afonso sofreu de fortes dores físicas durante dois anos, antes de morrer em 31 de outubro de 1617, lá mesmo no colégio. Foi canonizado em 1888, pelo papa Leão XIII, junto com são Pedro Claver, seu discípulo, conhecido como o Apostolo dos Escravos. Santo Afonso Rodrigues deixou uma obra escrita resumida em três volumes, mas de grande valor teológico, onde relatou com detalhes a riqueza de sua espiritualidade mística. A sua festa litúrgica é comemorada no dia de sua morte.

Vem aí a Visita às 7 Igrejas!!! Em Feira de Santana!

2011-10-28T15:56:00.003-03:00

CONVITE PARA A ORDENAÇÃO PRESBITERAL DO DIÁCONO FRANCYS

2011-10-27T15:17:00.003-03:00

Desde já vamos colocando em nossas orações o companheiro Diác. Francys Silvestrini, para que o Senhor continue servindo-se dele como um instrumento muito útil na construção do Reino.

"Ultrapassa-te a ti mesmo a cada dia, a cada instante. Não por vaidade, mas para corresponderes à obrigação sagrada de contribuir sempre mais e sempre melhor, para a construção do Mundo. Mais importante que escutar as palavras é adivinhar as angústias, sondar o mistério, escutar o silêncio. Feliz de quem entende que é preciso mudar muito para ser sempre o mesmo". (Dom Helder Câmara)

A missão do Jesuíta HOJE.

2011-10-26T23:29:00.005-03:00

A missão do JESUÍTA é a de viver na FRONTEIRA

“não são os mares ou as grandes distancias nem os obstáculos que desafiam os anunciadores do Evangelho, mas antes as fronteiras que…vêm interpor-se entre a fé e o saber humano, a fé e a ciência moderna, a fé e o compromisso pela justiça”

Papa Bento XVI aos Jesuítas em Roma.

Muitas coisas me encantam na Companhia de Jesus, entre elas, a capacidade que vamos adquirindo em dialogar e respeitar o diferente de nós. Partilho com vocês uma leitura que fiz de um noticia que recebi vinda de Roma. O nosso Padre Geral (responsável pelos Jesuítas no mundo todo – que é sucessor de Santo Inácio de Loyola) nomeou vários Jesuítas como responsáveis pelo diálogo com outras religiões. Para mim, isso significa respeito e acolhida, significa também, não ter medo do diferente, não ter medo de estar com o outro que pensa de um modo distinto e reza de um modo distinto. É fantástico, isso mostra o tamanho do céu. Lá, há morada para muitos, mesmo que aqui na terra sejam diferentes, pensem de modo diferente e creiam de um jeito diferente.

São eles os padres que fazem parte do secretariado inter-religoso:

Diálogo com os cristãos Orientais e Protestantes: Pe. Milan Zust.SJ e o Pe. Thomas Rausch.SJ

Diálogo com outras religiões:

Budismo: Pe. Aloysius Pieris.SJ

Hinduísmo: Pe. Noel Sheth.SJ

Islam: Pe. Christian Troll.SJ

Judaísmo: Pe. Jean-Pierre Sonnet.SJ

Religiões Indígenas da África: Pe. Mpay Kemboly.SJ

Religiões Indígena das Américas: Pe. Xavier Albó.SJ

Está aqui um pouco da vocação dos Jesuítas no mundo – estar nas fronteiras – como pede o Papa Bento XVI aos Jesuítas reunidos no Vaticano : “A Igreja precisa de vós, conta convosco, e continua a voltar-se para vós, com confiança, em particular para chegar àqueles lugares físicos e espirituais, onde outros não chegam ou tem dificuldades de chegar”.

Criar espaço para o diálogo com homens e mulheres que desejam descobrir e viver a vontade de Deus implica na humildade colocar-se ao lado, porém sem perder suas características, mantendo seu modo de ser e viver, para aos poucos, chegar a fazer do mundo, o Reino de Deus, quando haverá um só rebanho e um só Pastor.

A atitude de abertura significa também, estar corajosamente atento ao dinamismo do Espírito, afinal, tem medo da “pergunta” quem não tem segurança na resposta. O Espírito de Deus nos ajudará a dizer a coisa certa e a viver do modo certo tudo o que for a vontade de Deus diante dos desafios do mundo atual.

SER JESUÍTA hoje é ser um homem capaz de encontrar respostas em meio às dúvidas próprias do ser humano. É ser capaz de enxergar o novo presente nos desafios e mistérios da vida humana. É querer ser como Jesus no mundo.

O contrário desse modo de viver é se apegar e viver desmedidamente a normatização de tudo, do céu e da terra. Quem se apega ciosamente aos dogmatismos, cegamente se contrapõe à mensagem de Jesus que dialogou com tantos que pensavam diferente dele. Ao mesmo tempo, significa ir contra a mensagem do Evangelho que sempre está nos convidando a um desinstalar-se dos excessos dogmáticos e viver a liberdade de Filhos de Deus, servindo sempre, amando sempre, construindo sempre o Reino que também é nosso.

Rezemos pelo encontro do Papa Bento XVI com os representantes dos mais variados modos de crer que existem no mundo, assim como fez João Paulo II. O encontro acontecerá na cidade italiana de Assis, no dia 27 de outubro. Paralelamente, noutros países acontecerão encontros parecidos de acordo com a realidade religiosa de cada País.

Continuemos nos passos de Jesus para a Maior Glória de Deus. Pe. Laércio.SJ

MAIS UM DEFENSOR DA NATUREZA NA AMAZÔNIA É ASSASSINADO

2011-10-26T07:49:00.004-03:00

“Denunciamos o assassinato covarde de mais um defensor da natureza na Amazônia”
http://www.arquidiocesedefortaleza.org.br
Publicado em: 24/10/2011
Seção: Notícias Nota de Dom Frei Wilmar Santin, O.Carm., Bispo da Prelazia de Itaituba, Pará – Brasil, sobre o assassinato de líder comunitário João Chupel Primo.

D. Frei Wilmar Santin,O.Carm.“Sábado foi assassinado o líder comunitário João Chupel Primo em Miritutuba, município de Itaituba, PA. Conheci o João foi em sua comunidade que realizei as primeiras crismas como bispo de Itaituba.
Eu o tinha encarregado de fundar uma nova comunidade. Justamente no dia da crisma em junho deste ano, ele deixou de ser o coordenador da Comunidade Nossa Senhora de Nazaré de Miritituba para poder se dedicar à fundação da nova comunidade.
Ele vinha fazendo denúncias sobre grilos de terras e extração ilegal de madeira. Por isso foi assassinado brutalmente com um tiro na testa sábado passado.
Quando os defensores da natureza e da legalidade vão deixar de serem mortos? Quando o Governo Federal colocará pra valer a Polícia Federal para agir no Pará?
Fraternalmente,
Dom Frei Wilmar Santin, O.Carm.
Bispo da Prelazia de Itaituba, Pará – Brasil”

"Senhor Deus misericordioso, tu és a paz, a concórdia, a pureza, a bondade. Tu és o Pai e Senhor de todos os que alimentam pensamentos de paz. Dá-nos humildade, esperança e firmeza na fé. Dá que lidemos uns com os outros em amor, já que o amor é o cumprimento da lei, assim que sejamos filhos da paz e da concórdia, dignos das bem-aventuranças de teu filho, que sejamos sal da terra e luz do mundo".

(Cirilo de Jerusalém, 315-386)

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Nota da CPT

http://www.cimi.org.br/

Sábado, dia 22, por volta das 14 horas, foi assassinado com um tiro na cabeça João Chupel Primo, 55 anos. Ele trabalhava numa oficina mecânica onde o crime ocorreu, ao lado de seu escritório.

João denunciava a grilagem de terras e extração ilegal de madeira, feitas por um consórcio criminoso. Ele tem vários boletins de ocorrências de ameaças de morte na polícia local. João fez várias denúncias ao ICMBIO e a Polícia Federal, que iniciaram uma operação na região.

A madeira é retirada da Flona Trairão e da Reserva do Riozinho do Anfrizio, onde as portas de entrada para essa região, que faz parte do mosaico da Terra do Meio, são pela BR 163 - Vicinal do Brabo cortada até o Areia; entrando pelo Areia (Trairão), cortada até Uruará. Pela BR 230: vicinal do Km 80. Vicinal do km 95. Vicinal do 115. A operação do ICMBIO, que recebeu apoio da Polícia Federal, Guarda Nacional e Exército não teve muito êxito, pois toda noite ainda saem de 15 a 20 caminhões de madeira.

Dizem que não foi dada continuidade à operação por medida de segurança. Um soldado do Exército trocou tiros com pessoas que cuidavam da picada quilômetros adentro da mata e ficou perdido cinco dias no mato. O Exército retirou o apoio. A Polícia Militar também não quis dar apoio.

A responsabilidade de mais uma vida ceifada na Amazônia, recai sobre o atual governo, o IBAMA/ICMBIO, Polícia Federal - que não deram continuidade à operação iniciada para coibir essa prática de morte, tanto da vida da Floresta como de pessoas humanas.

Já foram assassinadas mais de 20 pessoas nessa região de 2005 até hoje.

Quantas vidas humanas e lideranças ainda tombarão???

Itaituba, 24 de Outubro de 2011.
CPT – BR163
Prelazia de Itaituba.

JESUÍTAS DO POLO CEARÁ REUNIDOS NA COMUNIDADE VOCACIONAL

2011-10-25T12:49:00.011-03:00

Os jesuítas que assumem a missão no estado do Ceará estiveram reunidos no dia 24/10 na Comunidade Vocacional São Pedro Claver para mais uma reunião do Polo. Estiveram presentes jesuítas de todas as residências do Polo: Paróquia Nossa Senhora do Rosário em Russas (PP. Fayos e Ademir); Mosteiro dos Jesuítas em Baturité (Pe. Tabosa e o Ir. David); Residência do Colégio Santo Inácio (Pe. Ponciano); Residência da Casa de Saúde, São Luiz Gonzaga (PP. Pedro Vicente, Hugo, Campos, Jackson, e o Ir. Toinho); Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (PP. Resende, Júnior, e os irmãos José Maria e Martins) e por fim, a Comunidade Vocacional (PP. José Laércio e Agnaldo Júnior, juntamente com os vocacionados Bruno, Luzimar, Clebson, Daniel, Arthur e Pedro).
O tema escolhido para partilhamos nesse encontro do polo foi a Amizade na Companhia de Jesus. Pe. Júnior ficou encarregado de dar o ponta pé inicial para aprofundarmos o tema, socializando o que temos experimentado ao longo desses anos na Companhia, assim como refletir a partir de umas frases retiradas do livro "Viver em Comunidade" de Carlos Vallés.
Pe. Jackson, coordenador do Polo Ceará, fez algumas comunicações sobre a Companhia Universal, apresentação da última carta do Pe. Geral sobre o trabalho com a juventude e o processo de criação da Província do Brasil, assim como os passos que outros países também estão dando nesse sentido de se tornarem uma única província.
No final do encontro, partilhamos um delicioso lanche e voltamos as nossas comunidades de origem, mais conscientes da importãncia do valor da amizade nessa vida de consagração a Deus a serviço do seu povo, como jesuítas.

RETIRO CRISMANDOS DO MUCURIPE

2011-10-24T12:02:00.010-03:00

Cerca de 100 crismandos da Paróquia Nossa Senhora da Saúde, do Mucuripe, Fortaleza-CE, passaram o dia Mundial das Missões realizando o seu retiro em preparação a celebração do sacramento da Crisma que se aproxima.
Foi aprofundado o tema: "Como o jovem de hoje pode seguir Jesus Cristo?". Para ajudar nesse aprofundamento, esteve presente o Pe. Agnaldo Júnior, que contou com a colaboração da Ir. Conceição (Josefina) e dos catequistas da paróquia.
Suplicamos ao Senhor que continue dando forças a esses jovens para seguirem adiante na sociedade dando testemunho de sua fé e do seu autêntico seguimento a Cristo, a serviço do Reino.

Para ver mais fotos, acesse o link: https://picasaweb.google.com/100790351158044588483/RetiroCrismandosMucuripeFortalezaCE#

DIA MUNDIAL DAS MISSÕES 2011: ESTATÍSTICAS DA IGREJA CATÓLICA

2011-10-24T11:49:00.003-03:00

Como tradicionalmente, por ocasião do Dia Mundial das Missões, este ano celebrado domingo, 23 de outubro, a Agência Fides apresenta algumas estatísticas para apresentar um quadro panorâmico da Igreja missionária no mundo.
As tabelas são extraídas do último “Anuário Estatístico da Igreja”, publicado (atualizado em 31 de dezembro de 2009) e se referem a membros da Igreja, suas estruturas pastorais, atividades no campo da saúde, assistencial e educativo. É também indicada a variação, aumento (+) ou redução (-) em relação ao ano precedente, segundo o confronto efetuado pela Agência Fides.

População mundial

Em 31 de dezembro de 2009, a população mundial era de 6.777.599.000 pessoas, com um aumento de 79.246.000 unidades em relação ao ano precedente. O aumento global se constata em todos continentes: África (+19.983.000); América (+8.744.000); Ásia (+47.702.000); Oceania (+967.000); Europa (+1.850.000).

Católicos

Na mesma data, o número de católicos era de 1.180.665.000, com um aumento total de 14.951.000 em relação ao ano passado. Este incremento interessa todos os continentes: África (+6.530.000); América (+5.863.000); Ásia (+1.814.000); Europa (+597.000); Oceania (+147.000). A porcentagem dos católicos aumentou globalmente de 0,02%, confirmando-se em 17,42%. No detalhe dos continentes, registraram-se aumentos na África (+0,3); América (+0,04) e Ásia (+ 0,01), enquanto diminuições se verificaram, como no ano passado, na Europa (- 0,02) e Oceania (- 0,3).

Habitantes e católicos por sacerdote

O número de habitantes por sacerdote aumentou também este ano de 139 unidades, alcançando 13.154 unidades. Dividindo por continentes: aumentos na América (+70), Europa (+ 42) e Oceania (+181), e diminuições na África (-313) e Ásia (-628). O número de católicos por sacerdote aumentou no total em 27 unidades, alcançando 2.876. Registram-se aumentos em todos os continentes, enquanto a única diminuição foi na Ásia: África (+25); América (+32); Ásia (-30); Europa (+16); Oceania (+25).

Circunscrições eclesiásticas e estações missionárias

As circunscrições eclesiásticas são 11 a mais em relação ao ano precedente, chegando a 2.956. novas circunscrições foram criadas na África (+3), América (+2) e Ásia (+6). As estações missionárias com sacerdote residente são no total 1.850 (185 a mais em relação ao ano precedente) e aumentaram na África (+280) e América (+94), com diminuições na Ásia (-69), Europa (-110) e Oceania (-10). As estações missionárias sem sacerdote residente se tornaram 5.459 unidades, somando no total 130.948, com aumentos na África (+2.143), América (+2.131), Ásia (+937) e Oceania (+278), enquanto se reduzem na Europa (-30).

Bispos

O número total de Bispos no mundo aumentou de 63 unidades, chegando a 5.065. No total, aumentam seja os Bispos diocesanos como os religiosos. Os Bispos diocesanos são 3.828 (42 a mais em relação ao ano precedente), enquanto os Bispos religiosos são 1.237 (21 a mais). O aumento de Bispos diocesanos interessa todos os continentes: África (+2), América (+19), Ásia (+1), Europa (+17), Oceania (+3). Quanto aos Bispos religiosos, a única redução se registra na Oceania (-1), enquanto África (+10), América (+4), Ásia (+5) e Europa (+3) registraram aumento.

Sacerdotes

O número total de sacerdotes no mundo aumentou em 1.427 em relação ao ano precedente, chegando a 410.593. A maior diminuição foi mais uma vez na Europa (-1.674), enquanto o número aumenta na África foi (+1.155), na América (+413), na Ásia (+1.519) e na Oceania (+14). Os sacerdotes diocesanos no mundo aumentaram globalmente em 1.535, chegando a um total de 275.542, tendo aumentado na África (+888), América (+946), Ásia (+780) e Oceania (+26) e diminuído na Europa (-1.105). Os sacerdotes religiosos diminuíram de 108 unidades, e são no total 135.051. O aumento é marcado, como já há alguns anos, pela África (+267) e Ásia (+739), enquanto reduções se verificaram na América (-533), Europa (-569) e Oceania (-12).

Diáconos permanentes

Os diáconos permanentes no mundo aumentaram em 952 unidades, totalizando 38.155. O aumento mais consistente se confirma mais uma vez na América (+552) e na Europa (+326), seguidas por Oceania (+57) e Ásia (+23). A única diminuição foi na África (-6). Os diáconos permanentes diocesanos no mundo são 37.592, com um aumento total de 1.053 unidade. Aumentam em todos os continentes com exceção da África (-2), e mais precisamente: América (+623), Ásia (+15), Europa (+359) e Oceania (+58). Os diáconos permanentes religiosos são 563, isto é, 101 a menos em relação ao ano precedente, com um único aumento na Ásia (+8) e reduções na África (-4), América (-71), Europa (-33), Oceania (-1).

Religiosos e religiosas

Os religiosos não sacerdotes são 412 a menos, e somam globalmente 54.229. Registram-se aumentos apenas na África (+294), mas se reduzem na América (-195), Ásia (-60), Europa (-445) e Oceania (-6). Confirma-se a redução global do número de religiosas (-9.697) que são no total 729.371, assim divididas: aumentam novamente este ano na África (+1.249) e na Ásia (+1.399), e diminuem na América (-4.681), Europa (-7.468) e Oceania (-196).

Institutos seculares

Os membros dos Institutos seculares masculinos totalizam 737, tendo-se reduzido de 6 unidades. Em nível continental, aumentam na África (+5) e América (+3), permanece invariável na Oceania e se reduzem na Ásia (-1) e Europa (-13). Os membros de Institutos seculares femininos se reduziram este ano de 386 unidades, , totalizando 26.260 membros. Aumentam na África (+37), Ásia (+180) e Oceania (+1), e se reduzem na América (-30) e na Europa (-574).

Missionário leigos e Catequistas

O número de Missionários leigos no mundo é 320.226, com um aumento global de 3.390: na África (+736), Ásia (+3.774) e Europa (+428). Diminuições foram registradas na América (-1.531) e Oceania (-17). Os catequistas no mundo são globalmente 68.515 a mais, chegando a 3.151.077. o número aumentou na África (+19.538), América (+36.319), Ásia (+13.365) e Oceania (+287). A única redução se registrou na Europa (-994),

Seminaristas maiores

O número de seminaristas maiores, diocesanos e religiosos aumentou de novo este ano: globalmente os candidatos ao sacerdócio são 954 a mais, totalizando o número de 117.978. Como nos anos passados, os aumentos se verificam na África (+565), Ásia (+781) e Oceania (+15), e as reduções, novamente este ano, se verificaram na América (-60) e na Europa (-347). Os seminaristas maiores diocesanos são 71.219 (+43 em relação ao ano precedente) e os religiosos 46.759 (+911). Os seminaristas diocesanos aumentaram na África (+425) e na Ásia (+121), e se reduziram na América (-353), Oceania (-14) e Europa (-136). Os seminaristas religiosos aumentam na África (+140), América (+293), Ásia (+660) e Oceania (+29) e se reduzem na Europa (-211).

Seminaristas menores

O número total de seminaristas menores, diocesanos e religiosos, aumentou de 1.631 unidades, chegando ao número de 103.991. Aumentaram na África (+1.765), Ásia (+211) e Oceania (+53) e se reduziram América (-337) e Europa (-61). Os seminaristas menores diocesanos são 79.142 (+1155) e os religiosos 24.849 (+476). Já os seminaristas menores diminuíram na América (-264), Ásia (-97) e Europa (-18), mas aumentaram na África (+1.483) e na Oceania (+51). Os seminaristas religiosos estão diminuindo na América (-73) e na Europa (-43), e aumentando na África (+282), Ásia (+308) e Oceania (+2).

Institutos de instrução e educação

No campo da instrução e da educação, a Igreja administra no mundo 68.119 escolas maternais, frequentadas por 6.522.320 alunos; 92.971 escolas primárias onde estudam 30.973.114 alunos; 42.495 escolas superiores médias com 17.114.737 alunos. Além disso, acompanha 2.288.258 jovens de escolas superiores e 3.275.440 estudantes universitários. Seja o número de Institutos como o de alunos, de todos os níveis, está em aumento em relação ao ano precedente.

Institutos de saúde, de beneficência e de assistência

Os institutos de beneficência e assistência administrados no mundo pela Igreja incluem: 5.558 hospitais, com maior presença na América (1.721) e África (1.290); 17.763 postos de saúde, a maioria na América (5.495), África (5.280) e Ásia (3.634); 561 leprosários, distribuídos principalmente na Ásia (288) e África (174); 16.073 casas para idosos, doentes crônicos e pessoas com deficiências, em maioria na Europa (8.238) e na América (4.144); 9.956 orfanatos, um terço dos quais na Ásia (3.406); 12.387 jardins de infância; 13.736 consultórios matrimoniais distribuídos em maioria na Europa (5.948) e América (4.696); 36.933 centros de educação ou reeducação social e 12.050 instituições de outros tipos, grande parte na América (4.484), Europa (3.939) e Ásia (1.857).

Circunscrições eclesiásticas dependentes da Congregação para a Evangelização dos Povos

Em 1o de outubro de 2011, as circunscrições eclesiásticas dependentes da Congregação para a Evangelização dos Povos (Cep) eram 1103 no total. A maior parte delas se encontra na África (499) e na Ásia (473), seguidas por América (85) e Oceania (46).

Agência Fides, 23/10/

Manhã de oração na Comunidade Vocacional dos Jesuítas em Fortaleza.

2011-10-24T10:00:00.005-03:00

Numa manhã ventilada e tranquila a Comunidade Vocacional acolheu várias pessoas desejosas de mais uma experiencia de oração inaciana.

Neste clima, trabalhamos o Evangelho do dia "Amaras o Senhor teu Deus de todo o teu coraçao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento... e amarás o teu próximo como a ti mesmo". Mt 22, 34-40. Ajudou na coordenação e assessoria a Socorro Freitas, leiga engalada de nossa paróquia pertencente a comunidade do Conj. Esperança.

Como sempre, este grupo quer ser fonte para muitos que na paróquia ja servem em várias pastorais e movimentos. Agradecemos a presença de todos. AMDG.

"Mochilaço" Jesuíta com jovens universitários

2011-10-23T14:00:00.001-03:00

Este ano teremos uma experiência nova para nossos jovens universitários de nossa província. Iremos a Capim Grosso na Bahia fazer um "mochilaço jesuíta", serão 4 dias de oração, caminhada interna e externa, partilha de vida, encontro com Deus, com outros jovens e com a comunidade. Será uma oportunidade de os jovens conhecerem melhor os jesuítas, suas obras, e outro estado do Brasil. A proposta está lançada, a oportunidade está dada, para todo jovem que desejar, rapaz ou moça. Iniciaremosno dia 22 em Capim Grosso, iremos a Jacobina e terminaremos em Salvador dia 25. Rezemos por esta experiência. Agora cabe a cada núcleo convidar e favorecer a ida de nossos jovens, desse modo ficaremos mais próximos uns dos outros, mesmo sendo de estados e obras diferentes. Certamente para muitos jovens será uma oportunidade de um natal bem diferente...

NOSSA SENHORA DA GRAÇA

2011-10-22T13:32:00.002-03:00

Celebramos hoje Nossa Senhora da Graça, padroeira do nosso Noviciado em Feira de Santana-BA. Pedimos a ela que continue a configurar nos noviços e em todos os jesuítas, a imagem do seu Filho, Jesus Cristo.

Manhã de oração na Comunidade Vocacional dos Jesuítas em Fortaleza.

2011-10-21T08:16:00.005-03:00

HISTORIA DOS JESUITAS NO PIAUI...

2011-10-20T23:45:00.002-03:00

Confira um pouco da história da presença da Companhia de Jesus nas terras piauienses.

RETA FINAL PARA CRIAÇÃO DA LOGOMARCA DA JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE RIO2013

2011-10-20T16:09:00.001-03:00

RIO DE JANEIRO, quinta-feira, 20 de outubro de 2011 (ZENIT.org) – Termina dia 31 de outubro o prazo para quem deseja participar do concurso que irá escolher o logotipo oficial da JMJ RIO2013. Os primeiros trabalhos já chegaram ao Comitê Organizador Local (COL/Rio), com as artes que irão concorrer ao símbolo oficial do encontro dos jovens com o Papa Bento XVI em 2013 no Rio de Janeiro.
Do interior do Ceará à Itália, pessoas de todos os cantos do mundo aderiram à campanha. Em uma nota enviada a ZENIT, os organizadores da JMJ recordam: “Não é preciso ser um profissional da área (publicitário, designer) para entrar na disputa; o único pré-requisito é uma boa ideia na cabeça e o desejo de participar”.
Para quem tem dúvidas quanto aos trâmites do concurso, o setor de Comunicação da JMJ RIO2013 responde às principais perguntas enviadas ao setor. Para mais informações sobre o edital, basta acessar o site oficial da Jornada (www.rio2013.com ) ou enviar um e-mail para comunic@rio2013.com .
Os organizadores recordam os principais critérios para a confecção do logotipo: desenho original e inédito; incluir as siglas JMJ RIO2013; refletir a identidade cristã do evento; conter uma cruz ou uma referência clara e inequívoca ao símbolo; ser representativa do Rio de Janeiro; não poderão ser utilizadas fotos na composição da logomarca proposta; o lema da JMJ RIO2013 deverá servir de inspiração: “Ide e fazei discípulos entre todas as nações” (Mt 28,19).
Podem participar do concurso pessoas acima de 18 anos, ou menores expressamente autorizados por seu(s) representantes(s) legais. O concurso é aberto para todas as pessoas de qualquer país do mundo.

Diálogos Universitários - Biblia e Ciência na UFC com Ir. Aíla.

2011-10-20T13:40:00.005-03:00

A Ir e Doutora Aíla Luzia, nos proporcionou um momento especial de formação e debate ao trabalhar o tema " Bíblia e Ciência". Nos apontou caminhos de como entender melhor esta relação.
O Setor universitários é um espaço de reflexão e trabalho com os universitários e jovens que trabalham com universitários em suas paróquias, universidades e movimentos, ligado à Arquidiocese de Fortaleza.

Este encontro aconteceu no auditório da faculdade de história na UFC.

Os jovens corresponderam - uma ótima participação.

O próximo encontro acontecerá em novembro na UECE.

7° DIA DO FALECIMENTO DE Pe. SANTANA

2011-10-19T11:43:00.007-03:00

Em memória ao 7° dia do falecimento desse grande homem, deixamos aqui uma oração que consta na lembrança dos seus 59 anos de sacerdócio em 12 de julho de 2011:

"CUIDA SENHOR, DOS SACERDOTES E DOS RELIGIOSOS, CUJAS VIDAS SE CONSOMEM ANTE TEU ALTAR, PORQUE SÃO TEUS.

PROTEGE-OS PORQUE ESTÃO NO MUNDO, EMBORA NÃO PERTENÇAM AO MUNDO.

CONFORTA-OS NOS MOMENTOS DE SOLIDÃO E DE TRISTEZA, QUANDO LHES PARECER INÚTIL TUDO O QUE FAZEM EM FAVOR DOS OUTROS.

VIRGEM IMACULADA, RAINHA E MÃE DOS SACERDOTES E DOS RELIGIOSOS, ACOLHE-OS EM TEU PURÍSSIMO CORAÇÃO".

Descanse em paz, aquele que tanto trabalhou pelo bem dos outros, num autêntico serviço ao Reino de Deus.

GAVI ORANTE EM BATURITÉ

2011-10-19T10:54:00.008-03:00

Nos dias 15 e 17/10 nós vocacionados: Bruno, Vasconcelos, Henrique e Anderson, do núcleo Ceará, tivemos um GAVI diferente. Passamos o final de semana no Mosteiro dos Jesuítas em Baturité, numa experiência orante. Rezamos um pouco o retiro Seguimento de Jesus e fomos convidados a confrontar nossa vida diante do infinito amor que Deus tem por nós, assim como o convite que Ele nos faz para estar no seguimento do seu Filho.

Contemplamos a natureza que o maciço de Baturité nos oferece e entramos em contato com aquela casa tão histórica para os jesuítas do Brasil.

Agradecemos ao Pe. Tabosa, superior de Baturité, pela amigável acolhida do nosso grupo, e ao Pe. Agnaldo pela condução dos nossos momentos de orações.

"Encontrar a Deus em todas as coisas e todas as coisas em Deus" Santo Inácio de Loyola.

(Vocacionado Bruno)

CNBB PROMOVE II ENCONTRO DE UNIVERSITÁRIOS CRISTÃOS

2011-10-19T08:28:00.002-03:00

O objetivo do encontro é promover a troca de experiências das atividades pastorais que estão sendo realizadas nos espaços acadêmicos.
O Setor Universidades da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), a equipe da Pastoral na Universidade da PUC Minas e a Faculdade de Pará de Minas promovem, o 2º Encontro Mineiro-Capixaba de Universitários Cristãos de 4 a 6 de novembro, no campus da Faculdade de Pará de Minas (Fapam), em Pará de Minas-MG.

Com o tema "Protagonismo do universitário cristão na sociedade atual" e lema "Jovem protagonista de mudança", o encontro tem como objetivo fomentar a articulação das pastorais universitárias no Regional Leste 2 da CNBB (Minas Gerais e Espírito Santo), por meio da troca de experiências acerca das atividades pastorais que vem sendo realizadas nos espaços acadêmicos.

O encontro terá metodologia participativa, na qual os universitários envolvidos em projetos de evangelização apresentarão, mediante painéis temáticos e murais, os trabalhos que promovem, os desafios que enfrentam, os sonhos e planos que trazem.

As inscrições podem ser feitas até o dia 28 de outubro. Outras informações pelo www.fapam.edu.br/encontromineirocapixaba ou através do telefone (37)3236.1308

Gaudium Press - 18/10/2011

Atividades com Universitários na paróquia do Mondubim - Fortaleza.

2011-10-18T16:22:00.006-03:00

Duas atividades com a participação dos Jovens universitários:

1)Dia de Criança:

Mais uma vez aconteceu o "Dia de Criança" na paróquia do Mondubim. Nossos jovens universitários estiveram presentes ativamente como voluntários.

Participaram das atividades mais de mil crianças previamente cadastradas. A experiência de ser voluntário marcou a vida desses jovens... cada dia descobrem mais e mais o desejo de estar a serviço do Reino de Deus.

2) Encontro de Universitários na Comunidade São Roque:

A Netinha trabalhou conosco o tema: O Protagonismo da mulher na Universidade. A participação dos jovens foi muito boa. A dinâmica foi interessante, pois todos participaram e partilharam... Cada dia mais a turma sente prazer em estar juntos como irmãos e irmãs.

O Encontro aconteceu domingo dia 16, no centro de evangelização Luz do mundo, na Comunidade São Roque. Agradecemos o espaço e a participação da juventude.

Depois do encontro na Igreja, foram comer uma boa pizza juntos. Valeu turma por mais esses momentos tão ricos...

Encontro do SAVI - Com. Vocacional São Pedro Claver.

2011-10-17T10:03:00.001-03:00

Aconteceu neste domingo 16 de outubro de 2011, na Comunidade Vocacional São Pedro Claver, o IV Encontro do SAVI (Serviço de Animação Vocacional Inaciano), que teve como tema a vocação religiosa. O encontro promovido pelos Vocacionados da Comunidade Vocacional contou com a presença de aproximadamente 35 jovens da Paróquia do Mudubim e foi assessorado pela Ir. Delma, rc, que tirou duvidas sobre a vida religiosa e deu seu testemunho de Irmã consagrada.

“O encontro foi bom. A gente percebe que nesses encontros se abrem muitos caminhos para os jovens, a gente aprende muito e o que se passa aqui serve de aprendizado para o que se vê no mundo lá fora!” (Evellyn da Silva, Esperança III)

Encontro de Universitários - Feira de Santana

2011-10-16T12:49:00.003-03:00

No dia 09 de Outubro (domingo), aconteceu o IV Encontro de Universitários no Noviciado Nossa Senhora da Graça. Nesse encontro, cujo tema “Inquisição: proteção ou agressão” foi magistralmente conduzido pelo Padre Ilário Govoni, SJ, abordamos a Inquisição a partir de suas raízes e contexto históricos, sociais e políticos, além de três casos mais concretos: Padre Gabriel Malagrida, Galileu e Padre Antônio Vieira.

Participaram do encontro aproximadamente 25 jovens de diversos lugares de Feira de Santana, inclusive da nossa paróquia.

No próximo mês, nos encontraremos na Visita às Sete Igrejas de 19 a 20 de Novembro.

Tarde de Formação na Escola Agrícola.

2011-10-16T10:42:00.003-03:00

Aconteceu, no último sábado, dia 15 de outubro, uma tarde de formação para os jovens estudantes da Escola Agrícola Família do povoado Soinho, zona rural de Teresina. O encontro foi assessorado pelo Pe. Erinaldo. Rezemos, então, por todos os estudantes da Escola Agrícola para que este periódo de estudos seja para eles um tempo forte para buscar a excelência acadêmica e humana.

Aos Jovens do Brasil - João Paulo II

2011-10-14T13:16:00.000-03:00

Universitários reunidos!!! Paróquia do Mondubim.

2011-10-14T08:16:00.003-03:00

Convidamos mais uma vez todos os jovens a participar do nosso próximo encontro que acontecerá no próximo domingo as 16h no Centro de evangelização Luz do Mundo, na comunidade São Roque, Novo Mondubim.

O tema deste encontro está ligado ao Tema do DNJ que teremos em breve.

O protagonismo da Mulher na Universidade!

Participemos!!!

FALECIMENTO Pe. SANTANA SJ

2011-10-12T18:59:00.007-03:00

Após a visita do Pe. Miguel no início da tarde de hoje, na qual rezou com ele uma Ave Maria e agradeceu pela sua missão de rezar pela Companhia, Pe. Santana fez sua páscoa definitiva.

Partiu ao encontro daquele a quem dedicou toda a sua vida, num serviço humilde e cativante.

Dentre tantas missões que já desempenhou, confiado pela Companhia, jamais esqueceremos os vários anos que passou no Juniorado, em João Pessoa, como professor de Literatura. Váriás gerações de jesuítas tiveram a graça de conhecê-lo de perto, tê-lo como professor, orientador espiritual, amigo, conselheiro etc.

Pedimos ao Senhor que o acolha calorosamente no Reino que para todos nós o preparou.

As fotos foram tiradas no Encontro dos Padres Jesuítas Jovens da Provincia Brasil Nordeste em setembro do ano passado aqui em Fortaleza, na Casa de Saúde - São Luis Gonzaga.

ÚLTIMOS VOTOS DO Pe. DJAILTON SJ

2011-10-12T18:20:00.003-03:00

Na Solenidade de Nossa Senhora Aparecida, o Pe. Djailton professou seus últimos votos. A eucaristia foi celebrada na capela interna da Residência São Luiz Gonzaga, contando com a presença de vários padres e irmãos jesuítas do pólo Ceará. O provincial, Pe. Miguel Martins, ressaltou a importãncia do dia escolhido para a celebração dos últimos votos e a importância da presença e amizade de Maria em nossa vida. Assim como ela estsve presente nas Bodas de Caná, possa também estar sempre presente em nossa vida de jesuítas.
Continuemos rezando pelo companheiro Pe. Djailton e por sua entrega definitiva na Companhia de Jesus.

Nossa Senhora Aparecida

2011-10-12T14:43:00.001-03:00

A liturgia de hoje enfatiza a luta travada entre o bem e o mal. Do lado do bem está a mulher, que tanto na época de Ester quanto na de Maria tinha pouco espaço de ação na sociedade. Parece uma luta perdida, as forças das trevas e da morte estão em proporções gigantescas. Mas a mulher sai vencedora porque luta pela vida, e o Deus da vida está com ela.
Outro aspecto considerado pela liturgia é a intercessão. A mulher recorre Àquele que pode socorrer o povo em momentos de aflição. No Antigo Testamento, é a vida do povo de Israel que está ameaçada. No evangelho, Maria pede o vinho da nova aliança que dá a vida em plenitude. No Apocalipse, a humanidade ou nova Eva finalmente é libertada por Deus das insídias do antigo inimigo.
Esses aspectos estão presentes na devoção a Nossa Senhora Aparecida como intercessora
dos pequeninos que têm a vida e a dignidade ameaçadas. Maria é o grande sinal de que a vida sairá vitoriosa sobre qualquer tentativa de impedir seu avanço à plenitude de Cristo.
(Fonte: Vida Pastoral)

Steve Jobs

2011-10-11T16:45:00.004-03:00

Morreu Steve Jobs, grande homem, inteligente, vencedor, empreendedor, ser humano. Certamente pela sua capacidade de criar e de relacionar-se com a sua criatividade, Jobs deixa um legado importantíssimo e, dizem, insubstituível. Todas estas são palavras que muitas pessoas têm usado para expressar a dor pela morte de Mr. Jobs. Claramente fragilizado pediu demissão de um dos cargos mais desejados do mundo; mais magro e bem mais discreto do que sempre foi, suas fotos já não correspondiam ao de sempre Steve Jobs que de tão inteligente e ao mesmo tempo tão austero, tornou-se num mito.

De uns dias desses para cá, tenho pensado muito na tensão existente entre o que é virtual e o que é real. Com a morte de Mr. Jobs, confesso que mais ainda me peguei pensando no que de fato significa nossa vida aqui neste mundo. Nos negócios, Mr. Jobs era um homem imbatível, uma mente brilhante que soube construir uma fortuna e alguns “brinquedinhos” tecnológicos que alegram a vida e facilitam a vida de muitos de nós seres humanos mortais como o próprio Mr. Jobs. Fico imaginando o que este gênio poderia ainda produzir, criar... li em algum lugar na internet que ele deixou uma produção para mais dois anos, alem de tudo, era um homem adiantado.

Com sua morte pairou em mim uma pergunta - gostaria de saber o que era real e o que era virtual na vida de Mr. Jobs. Pois, com sua brilhante criatividade, ajudou e muito, aos simples

seres humanos, incapazes de fazer o que ele fez, do modo como fez, a se transformarem em “seres indestrutíveis”, o sentimento pode ser este, seres indestrutíveis. Através dos Ipodes, Iphones, Ipads e tantos outros “Is”, ele nos levou a viajar para o mundo da fantasia. Com estes instrumentos multifuncionais, mais que nunca nos sentíamos conectados com o mundo virtual, que hoje, transformou-se numa zona de conforto e de realizações tão importantes que não sabemos mais viver sem elas, experimentem passar um dia sem o seu celular e entenderão o que falo... de modo especial se seu celular for uma Iphone.

Meditando ainda o tema da morte de Mr. Jobs, lembrei de uma palavra que desde alguns anos entrou em nosso vocabulário de uma forma mais corrente, estou falando do AVATAR. Esta palavra possui vários significados, um deles diz que um avatar é aquele que descende de Deus, que se encarnou – no Hinduísmo “uma manifestação corporal de um ser imortal”, mas também significa aquelas figuras que criamos no mundo virtual de uma pessoa real.

Diante destas duas explicações, confesso que pensei em Mr. Jobs, como se fosse para nós um avatar, poderia ser de um deus, que tudo pode e que tomou corpo para colocar em prática a sua grande capacidade e criar a APPLE... cheguei até a imaginá-lo como um avatar do ser humano que no mundo virtual nos representa e de certo modo se imortalizou. Escutamos esses dias muitos dizerem “ele se foi, mas vai ficar para sempre no meio de nós”. Bem, a frase não nos é estranha, de modo especial para quem é cristão. O que sei é que com sua brilhante mente, Mr. Jobs nos fez questionar a realidade de nosso eu. Perguntamo-nos a respeito de quem somos e o que podemos fazer de verdade neste mundo. Afinal, quem não ficou com a pergunta dentro de si: “como pode um homem só criar coisas tão inteligentes e que rende tanto dinheiro, e parece que está sempre brincando com o que trabalha?”.

Pois é Mr. Jobs, descobrimos muitas coisas esses dias sobre o senhor, até quantas calças jeans possuías dentro do seu armário, quanta intimidade... descobrimos também, que o senhor era um humano, isso para brincar um pouco com uma frase de um amigo que chegou a dizer certa vez que achava que Mr. Jobs era um robô. Agora sabemos, Mr. Jobs era mortal, tinha uma fé budista, isso para explicar as mãos postas muitas vezes perto do rosto, gesto que parecia agradecimento por vezes e oração por outra.

Steve Jobs se foi, o cabo com o mundo real foi desconectado. Mr. Jobs deixou de existir ou, agora sim, de verdade ele passou a existir. O que sabemos de certo é que, com sua morte, muitas pessoas se entristeceram e talvez, não duvido tenham se decepcionado ao descobrir que um dos homens mais ricos do mundo e mais poderosos também não teve forças para vencer a morte, imposta a todos os mortais. Agradecer, orar, são atitudes compatíveis com este momento, a Mr. Jobs e por ele. Por tudo que ele fez, e até mesmo pelo que fizeram dele. Mas a prece mesmo que quero fazer é por aqueles “usuários comuns” das invenções do Mr. Jobs o poder de saber que não podemos sucumbir a tentação de querer viver num mundo de avatares. A nossa realidade grita e espera por nós, para que sejamos aquilo que devemos ser, como Mr. Jobs foi. Um ser humano como qualquer outro. Pe. Laércio.sj

A MAIORIA DOS PADRES É FELIZ NO CELIBATO

2011-10-11T08:39:00.005-03:00

Entrevista com o Pe. Stephen Rossetti
Por Genevieve Pollock
WASHINGTON, segunda-feira, 10 de outubro de 2011 (ZENIT.org) – Os sacerdotes, em geral, estão entre os membros mais felizes da sociedade, declara o padre Stephen Rossetti, e, contrariamente à opinião laicista, muitos consideram o celibato como um aspecto positivo da vocação. Estas são algumas conclusões destacadas por Rossetti em “Por que os sacerdotes são felizes?” (Ave Maria Press).
O autor fez uma pesquisa com 2.500 sacerdotes e chegou a conclusões que a sociedade moderna acharia surpreendentes.
Nesta entrevista a ZENIT, ele fala da pesquisa e da relação entre a felicidade de um sacerdote e a sua proximidade com Deus e com os outros, além da esperança para o futuro do sacerdócio.
ZENIT: Sua pesquisa diz que os sacerdotes estão entre as pessoas mais felizes do mundo. Por que não ouvimos falar desta felicidade mais vezes?
Pe. Rossetti: Esse constante achado da felicidade nos sacerdotes continua sendo um segredo. Por quê? Primeiro, porque as boas notícias não são notícia. As tragédias e os escândalos enchem as capas, mas caras de sacerdotes felizes não. Em segundo lugar, porque a secularização da nossa cultura gera uma espécie de negativismo contra a religião organizada. Existe a crença secular de que praticar a fé deve ser algo restritivo e triste. Escutar que os sacerdotes estão entre as pessoas mais felizes é incrível. O fato da felicidade clerical é um desafio poderoso e fundamental para a concepção secular moderna.
ZENIT: Quais são os fatores básicos da felicidade de um sacerdote?
Pe. Rossetti: Eu tive que fazer uma equação de regressão múltipla até encontrar as variáveis mais importantes. A primeira e mais forte foi a variável da “paz interior”. Os que transmitiam uma imagem positiva e uma sensação de paz interior foram os mais felizes entre os sacerdotes. Curiosamente, a minha pesquisa demonstrou que o item mais poderoso da paz interior é a relação pessoal com Deus. A correlação deu uma r=.55, que é uma correlação muito forte em ciências sociais. E de onde vem a paz interior? Quando você tem uma relação sólida com Deus, você tem muita paz interior. Jesus prometeu. “Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz”.
Foi muito emocionante para mim ver as verdades do Evangelho dispostas diante dos meus olhos em forma de estatísticas. Só encontramos a paz verdadeira e duradoura em Deus. E claro, também a relação pessoal com Deus foi um indicativo da felicidade. De novo uma correlação importante (r=.53). A nossa vida espiritual é um poderoso contribuinte para a paz interior e para a felicidade pessoal.
ZENIT: Qual é o papel das relações interpessoais, com a família, os amigos, os fiéis, na felicidade de um sacerdote?
Pe. Rossetti: Tem outra equação de regressão múltipla que eu fiz. Perguntei qual era o indicativo mais forte numa relação com Deus, qual variável parecia contribuir mais para uma relação positiva com Deus. A resposta foi clara: ter amigos próximos (a correlação foi de r=.46). Desenvolver uma relação sadia com os outros nos ajuda a nos conectar com Deus. O isolamento provoca infelicidade. Fomos feitos para nos relacionar com os outros. A ampla maioria dos sacerdotes pesquisados, mais de 90%, tem amizades sólidas com outros padres e com leigos. Uma das grandes alegrias e apoios para a vida de um sacerdote é a conexão com os outros. O conceito laicista de que os sacerdotes são pessoas solitárias, isoladas, não é verdade. A felicidade sacerdotal aumentou nos últimos anos e é provável que ela aumente mais ainda. Só 3,1% dos sacerdotes na pesquisa estava pensando em deixar o sacerdócio. Considerando a enorme pressão contra o sacerdócio na atualidade, e os muitos desafios reais, isto é muito importante.
ZENIT: E o celibato? Como ele se relaciona com a felicidade de um sacerdote?
Pe. Rossetti: Também foi interessante. Os sacerdotes chamados por Deus a viver uma vida célibe, apesar das dificuldades, parecem ser homens felizes. A correlação entre essa visão positiva do celibato e a felicidade sacerdotal foi r=.47. Mais de 75% dos sacerdotes consideram o celibato uma parte positiva da vida deles. Prevemos que essa porcentagem vai aumentar no futuro, já que são os sacerdotes jovens que defendem com mais energia o celibato. Ao contrário da mentalidade laicista, o apoio ao celibato sacerdotal aumentará no futuro nos sacerdotes dos Estados Unidos. Está desaparecendo esse tema “polêmico” entre os padres no país. Mas este é o desafio. Uma coisa é aceitar o celibato como uma parte necessária da vida do sacerdote, mas precisa de um profundo nível de espiritualidade para experimentar o celibato como um dom de Deus e uma graça pessoal. Uma profundidade de vida muito concreta. Refletindo nos resultados do estudo, eu me sinto muito inspirado pelo compromisso e pela vitalidade espiritual da vida desses padres. Esta é a verdadeira realidade das conclusões do estudo: os nossos sacerdotes são homens santos e felizes.

Encontro de Universitários temáticos nas universidades.

2011-10-10T15:00:00.002-03:00

Confiram a programação e participem!!!

Votos do Irmão Bira.sj em Vídeo.

2011-10-10T14:47:00.000-03:00

Para recordar e guardar no coração. Úlltimos votos de Irmão Bira em Beberibe-PE.

Momento de emoção e entrega a Deus.

Valeu irmão Bira, sua dedicação e serviço a Cristo na Juventude.

Encontro com jovens em Lavras da Mangabeira - CE

2011-10-10T11:51:00.003-03:00

Estive em Lavras da mangabeira em Brejo Santo.

Entre encontros, confissões, missas, algumas fotos.

Tenho apenas algumas fotos.

Confiram um pouco de nosso encontro no Domingo o dia todo em Lavras.

Eram quase 100 jovens das várias comunidades e movimentos.

A comunidade já se prepara para receber a Cruz da Jornada mundial da Juventude em Fevereiro em sua paróquia.

Que alegria.

Agradecer nunca é demais. Agradeço aos jovens e às irmãs presentes. Também ao Pe. Evaldo que mais uma vez nos acolhe com carinho e bastante atenção.

Valeu Lavras. Pe. Laércio.sj

SAO FRANCISCO DE BORJA

2011-10-10T10:25:00.003-03:00

Príncipe da Espanha, Francisco nasceu na família dos Bórgia, em português Borja, no dia 28 de outubro de 1510, em Gáudia, Valença. Teve o mérito de redimir completamente a má fama precedente desta família desde a remota e obscura época medieval, notadamente em Roma. Ele era parente distante do papa Alexandre VI e sobrinho do rei católico Fernando II, de Aragão e Castela. Os Bórgias de então já eram muito piedosos e castos, o que lhe garantiu uma educação esmerada, dentro dos princípios cristãos, possibilitando o pleno exercício de sua vocação de vida dedicada somente a Deus.

Mesmo vivendo numa Corte de luxo e de seduções mundanas, Francisco manteve-se sempre firme na busca de diversões sadias e no estudo compenetrado e sério. Na infância, foi pagem da Corte do rei Carlos V, depois seu amigo confidente. Como não gostava dos jogos, ao contrário da maioria dos jovens fidalgos da época, cresceu entre os livros. Mas abominava os fúteis. Preferia os de cultura clássica, principalmente os de assunto religioso. Esta mesma educação ele repassou, mais tarde, pessoalmente aos seus oito filhos.

Tinha dezenove anos quando se casou com Eleonora de Castro e, aos vinte, recebeu o título de marquês. Apesar do acúmulo das atribuições políticas e administrativas, foi um pai dedicado e atencioso, levando sempre a família a freqüentar os sacramentos e a unir-se nas orações diárias.

O mesmo tino bondoso e correto utilizou para cuidar do seu povo, quando se tornou vice-rei da Catalunha. A história mostra que a administração deste príncipe espanhol foi justa, leal e cristã. Os seus súditos e serviçais o consideravam um verdadeiro pai e todos tinham acesso livre ao palácio.

Entretanto, com as sucessivas mortes de seu pai e sua esposa, os quais ele muito amava, decidiu entregar-se, totalmente, ao serviço de Deus. Em 1548, abdicou de todos os títulos, passou a administração ao filho herdeiro, fez votos de pobreza, castidade e obediência e entrou, oficialmente, para a Companhia de Jesus, ordem recém-fundada pelo também santo Inácio de Loyola. Meses depois, o papa quis consagrá-lo cardeal, mas ele pediu para poder recusar. Porém logo foi eleito superior-geral da Companhia.

Nesse cargo, imprimiu as suas principais características de santidade: a humildade, a mortificação e uma grande devoção à eucaristia e à Virgem Maria. Ativo, fundou o primeiro colégio jesuíta em Roma, depois outro em sua terra natal, Gáudia, e mais vinte espalhados por toda a Espanha. Enviou, também, as primeiras missões para a América Latina espanhola. E foi um severo vigilante do carisma original dos jesuítas, impondo a todos a hora de meditação cotidiana.

Morreu em 30 de setembro de 1572. Deixou como legado vários escritos sobre a espiritualidade, além do exemplo de sua santidade. Beatificado em 1624, são Francisco Bórgia foi elevado aos altares da Igreja em 1671. Foi assim, por meio dele, que o nome da família Bórgia se destacou com uma glória nunca antes presumida.

JESUITAS na LINKESAR.

2011-10-08T17:32:00.013-03:00

Neste sábado, 08 de outubro, houve na Escola Santo Afonso Rodriguez, em Teresina, a LINKESAR.

LINK significa: conectar, ligar, unir, relacionar, compartilhar, trazer para perto, “bem aqui”.

ESAR- ESCOLA SANTO AFONSO RODRIGUEZ.

A LINKESAR foi um dia de partilhar conhecimentos com muita gente! Foi um dia muito festa porque aprendemos que na partilha é que somos sempre mais humanos. Respeitamos a outra, o outro com sua etnia e cultura, e que seu modo de ser

no mundo é diferente do nosso. Nem feira, nem simples exposição, mas sim lugar de compartilhar o que muito recebemos.

Sendo a Escola Santo Afonso uma obra da Companhia de Jesus, também montamos um espaço onde pudéssemos apresentar a vocação jesuíta como um opção aos jovens que sentem no coração o desejo de se doar mais pelos outros.

Com simplicidade e alegria foi apresentado um pouco sobre a vida dos Jesuítas e a dinâmica da Companhia de Jesus. Os que se aproximaram levaram não somente um pouco de conhecimento da missão dos filhos de Inácio, mas também a certeza de que em um mundo marcado por muitos sinais de morte é possível fazer a diferença.

Ser Jesuíta é um jeito de ser mais humano e tornar mais humanas as realidades onde a morte, o medo e a mentira insistem em querer se fazer presente.

Acreditamos que a "maior glória de Deus" passa pela aceitação da diversidade, sobretudo, no mundo cada dia mais plural, onde todos são chamados a participar do banquete do Reino.

REPOUSO EM DEUS...

2011-10-07T08:17:00.002-03:00

"Só em Deus nossa alma tem repouso!"
É assim que Deus faz com quem tem a Ele como refúgio, quem coloca nele a sua confiança.

POR UMA JUVENTUDE MISSIONARIA

2011-10-05T13:50:00.002-03:00

Em outros tempos quando se falava de mês missionário éramos logo levados a pensar naquelas regiões onde a Igreja ainda não se havia implantado plenamente: a missão “Ad Gentes”, título do decreto do Concílio Vat. II sobre a vocação missionária da Igreja. Outro aspecto, entretanto, da missão, a missão “ad intra”, para afervorar a vida cristã em nações onde a Igreja já está solidamente constituída, é igualmente importante. Todos temos notícia das missões pregadas, de tempos em tempos, pelos padres missionários. Era uma graça extraordinária que renovava a fé e melhorava a vida moral de nossa gente, recordando-lhe as verdades fundamentais da fé católica e os mandamentos da lei de Deus, tendo na confissão sacramental, na legitimação de casamentos e na comunhão eucarística seu momento alto.

Os novíssimos - morte, juízo, inferno paraíso – eram a grande motivação da catequese das missões. As missões evoluíram no sentido de se tornarem um momento forte de evangelização e de organização das paróquias de modo que o trabalho dos padres missionários tivesse continuidade através da liderança do pároco e da participação de fieis leigos especialmente tocados pelo anúncio missionário. A grande novidade de Aparecida, sob a influência decisiva do Pontificado do Bem-Aventurado João Paulo II, consistiu em convocar a Igreja toda, ministros ordenados, religiosos(as) e fieis leigos(as) a assumir com vigor e ardor a dimensão missionária, que permanentemente brota do mistério da comunhão trinitária do qual a Igreja nasce e vive, prolongando no tempo as missões do Filho e do Espírito Santo. O tema da V Conferência concentrou-se nisto: “fazer discípulos missionários”. Esta foi de fato a ordem de Jesus: “Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-as...”(Mt 28,19). Em Atos Jesus fala da vinda do Espírito Santo e afirma: “sereis, então minhas testemunhas...até os confins da terra”(1,8). A razão da urgência missionária está nisso: que em Cristo todos tenham vida. Para caracterizar as transformações culturais por que passa a humanidade o DAp fala de mudança de época, caracterizada pela erosão dos valores tradicionais, por um grande pluralismo que acaba por introduzir um relativismo cuja consequência é um enorme vazio de sentido para a vida, que atinge com especial virulência a juventude.

De Aparecida brotou como seu fruto imediato a “Missão Continental” á qual assim se referiu o Papa Bento XVI: “para mim foi motivo de alegria conhecer o desejo de realizar uma MISSÀO CONTINENTAL que as Conferências Episcopais e cada diocese são chamadas a estudar e a realizar, convocando para isso todas as forças vivas, de modo que, caminhando a partir de Cristo, busque-se sua face”. A Missão Continental não pode ser entendida como um momento transitório, ainda que intenso, de empenho missionário, mas deve ser entendida como uma conversão profunda e permanente da Igreja em suas estruturas, a partir do coração das pessoas, de modo que o anúncio do evangelho flua permanentemente para as pessoas e para a sociedade. . Neste sentido as Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil (DGAE) nos oferecem um roteiro sintético e objetivo de reflexão e de indicações para implantarmos em nossas paróquias e em outras instituições eclesiais – centros de ensino, pastorais e movimentos - as propostas de Aparecida.

Na Arquidiocese de Sorocaba temos dado alguns passos nessa direção. Esse processo acontecerá na medida em que houver comunidades vivas de discípulos que haverão de brilhar como luz no coração do mundo. Viveremos no Brasil até o grande encontro de jovens no Rio de Janeiro, em 2013, um significativo processo de animação missionária de nossa juventude. Bento XVI deu-nos como lema da Jornada Mundial da Juventude exatamente a proposta de Aparecida: “Ide, pois, e fazei discípulos entre todas as nações”. Hoje, 2 de outubro, a Igreja de Sorocaba estará recebendo a Cruz da Jornada com o Ícone de Nossa Senhora. Na Praça da Catedral viveremos um momento de profunda alegria, com uma grande concentração de jovens, acompanhados de seus familiares, para darmos início em nossa Igreja Particular aos preparativos para a Jornada. Mas, esse deverá ser sobretudo o início de um renovado empenho na evangelização de nossa juventude.

O Papa, na mensagem aos jovens em Madri, falou da necessidade de ouvir a palavra de Cristo, “Amigo que não engana”e advertia: “Bem sabeis que, quando não se caminha ao lado de Cristo, que nos guia, extraviamo-nos por outras sendas como a dos nossos próprios impulsos cegos e egoístas, a de propostas lisonjeiras mas interesseiras, enganadoras e volúveis, que atrás de si deixam o vazio e a frustração”. Jovens, sejam missionários de seus irmãos de juventude, não os deixem morrer de fome.

Dom Eduardo Benes de Sales Rodrigues
Arcebispo de Sorocaba - SP
CNBB - 03/10/2011

TRIDUO VOCACIONAL

2011-10-04T23:42:00.003-03:00

Hoje começou o Tríduo para os vocacionados da Comunidade Vocacional em Fortaleza que serão apresentados como candidatos ao Noviciado na Companhia de Jesus.
São os jovens Bruno, Luzimar, Clebson e Arthur. O Pe. Laércio está acompanhando eles nessa experiência de ir recolhendo as experiências vividas ao longo desse ano de discernimento vocacional, procurando abrir-se, cada vez mais, a ação de Deus em suas vidas, a fim de desejar somente realizar a vontade dEle.
Acompanhemos todos eles com as nossas orações e que o Espírito Santo os conduzam durante esses dias e sempre.

Acólitos da Paróquia do Mondubim em Gincana Bíblica.

2011-10-04T23:23:00.004-03:00

Pe. Agnaldo e os Vocacionados prepararam uma belíssima gincana bíblica que aconteceu domingo dia 02, a tarde na Comunidade Vocacional. Pelas fotos já da para perceber que foi um sucesso.

No momento são mais de 200 adolescentes e jovens acólit@s (coroinhas) de nossa paróquia.

Um espaço de formação em todos os sentidos. Um espaço de serviço, eles e elas fazem um trabalho lindo em suas comunidades. Também está acontecendo semanalmente um curso de formação apropriado para a realidade dos acólitos e acólitas.

Parabéns para vocês!!!!!!!!!!

REUNIAO DA COMISSAO NACIONAL DA PASTORAL VOCACIONAL SJ

2011-10-04T22:54:00.005-03:00

Desde o dia 03/10 que os membros da Comissão Nacional da Pastoral Vocacional SJ estão reunidos em Campinas para a segunda reunião do ano. Estamos hospedados na Comunidade Vocacional que acolhe os jovens da região centro e sul do país. Nesse primeiro dia da reunião, esteve presente conosco Pe. Palácio, provincial do Brasil, ajudando-nos a pensar alguns elementos, critérios comuns para o nosso trabalho, assim como ir pensando na estrutura que iremos precisar na criação da Provincia do Brasil. Tratamos um pouco hoje também sobre a preparação para o MAGIS 2013.
Amanhã daremos prosseguimento a reunião, tratando de outros encaminhamentos.
Na foto, da esquerda para a direita: Pe. Alexandre (Coordenador do Setor Juventude e Vocacões da Provincia Brasil Centro-Leste), Pe. Elcio (Diretor da Comunidade Vocacional em Campinas-SP), Pe. Palácio (Provincial do Brasil), Pe. Agnaldo (Coordenador da Comissao Vocacional da Província do Nordeste), Pe. Nereu (Coordenador da Pastoral Vocacional da Província Meridional - Sul).

O DESAFIO MISSIONARIO HOJE...

2011-10-03T22:27:00.003-03:00

Por Dom Orani João Tempesta

SÃO PAULO, segunda-feira, 3 de outubro de 2011 (ZENIT.org)

– O mês de outubro, como mês temático, tem duas vertentes. De um lado as Missões, que marcam as reflexões em nossas comunidades. É também o mês do Rosário, de antiga tradição, convidando-nos a uma vida de oração contemplativa. Esses dois temas se completam, pois necessitamos de uma densa vida espiritual e de orações para vivermos testemunhando Jesus Ressuscitado e o anunciando às pessoas do nosso tempo. Somos essencialmente missionários. Fixemo-nos hoje no tema das missões.  

A caminhada da Santa Igreja perpassa por várias correntes referenciais para levar aos fiéis a plena compreensão do Reino de Deus. Dentre as correntes que se adotam no percurso da caminhada evangelizadora está a dimensão missionária.

  Na caminhada histórica do Filho de Deus, a Igreja Católica apresenta o mês de outubro como o mês das Missões. Neste ano apresenta-se com o tema “Missão na Ecologia”, que as Pontifícias Obras Missionárias (POM) realizam como a Campanha Missionária 2011. A temática, como nos anos precedentes, está diretamente ligada ao tema da Campanha da Fraternidade, iniciativa da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), que este ano é “Fraternidade e a Vida no Planeta”. Sempre foi consenso que os vários temas durante o ano poderiam ser ligados ou inspirados no tema da Campanha da Fraternidade. Nesse sentido, a Semana Nacional da Vida, começando no início de outubro e culminando com o Dia do Nascituro, nos recorda que toda a nossa reflexão ecológica não teria sentido sem a preservação e o respeito à vida humana.  

Somos chamados também a refletir sobre o tema do dia Mundial das Missões, que a cada ano o Papa nos sugere. Neste ano, o Papa Bento XVI colocou como tema: “Assim como o Pai me enviou, também Eu vos envio a vós” (Jo, 20,21). Notamos, de certa forma, como essa preocupação missionária está no coração e na mente do nosso Papa. Basta recordar o tema que ele escolheu para a Jornada Mundial da Juventude do Rio de Janeiro: “Ide e fazei discípulos entre todas as nações”.  

A missão fundamental da Igreja é sempre de Anúncio da Palavra de Deus ecoada nos corações dos fiéis, testemunhada e vivida, que deve transparecer em toda a vida do povo de Deus. Todos nós nos tornamos seguidores e missionários a partir da Graça que de Deus recebemos através do santo Batismo, que nos impregna a ação do Espírito Santo. A partir do conhecimento da Graça de Deus, adotada no coração daqueles e daquelas que buscam a solidez da revelação divina em suas vidas, percebe-se a necessidade da missão. Também é missão da Igreja denunciar tudo que é contrário à Palavra de Deus, como por exemplo, as injustiças provocadas à luz de interesses particulares que desnorteiam a caminhada cristã. Dentro do contexto proposto para o mês das Missões no Brasil deste ano, a Igreja ressalta a ingente preocupação com a preservação do meio ambiente e conscientização ecológica.  

Ser missionário é, antes de tudo, um grande compromisso que o cristão adota em prol da realização do Reino de Deus, onde as criaturas por Ele criadas devem proclamar e dar testemunho da própria fé, levando ao conhecimento de todas as pessoas a Palavra de vida que cura, liberta e salva. Ser missionário é, em primeiro lugar, o ato de assumir a fé por inteiro, numa dinâmica viva de acolhimento à própria vocação.  Nestes tempos de tantas dificuldades para a missão da Igreja, que sofre perseguições diversas pelo mundo, não é fácil “fazer discípulos”, não é simples estar presente na sociedade em que uma minoria preferiria que “se esquecesse de Deus”. Ao discernirmos os “sinais dos tempos”, sentimos como é necessário uma “nova evangelização” e a coragem de proclamar em quem nós cremos, e como são importantes para a sociedade os valores proclamados pelos missionários.  

Quando se ouve falar de missão ou em ser missionário, muitas vezes pensamos que para atuar como missionários precisamos ingressar em uma Ordem Religiosa e professarmos os votos para sermos enviados a uma terra distante e trabalharmos na evangelização dos irmãos. Há de se falar que, de fato, existe este tipo de trabalho missionário na vida da Igreja, principalmente de nossos irmãos que dão a sua vida no anúncio e no testemunho do Evangelho em lugares que Ele ainda não foi anunciado. Mas, em primeiro momento, a missão está de modo nato presente em todos nós, batizados, e devemos agir como verdadeiros missionários no ambiente em que vivemos, a começar pela nossa própria família e comunidade, onde exercemos o nosso apostolado. Ser missionário faz parte do nosso ser cristão.  

Como já falado acima, o mês de outubro é dedicado pela Igreja como sendo o mês das Missões. Nesta oportunidade, se fala muito sobre o trabalho missionário e a sua devida importância como forma de fortalecimento na fé e na caminhada. Não é um mês exclusivo de se fazer missões, mas é um momento de reforçar o trabalho e rezar e ajudar em prol do bom êxito do trabalho dos missionários que estão em missão em terras realmente distantes do país ou cidades de origens, e é, também, oportunidade de fazer com que a nossa missão diária possa surtir os efeitos necessários no coração de todos os fiéis, para que caminhem buscando sempre a proximidade com Deus, que é o Criador de tudo e de todos.  O Catecismo da Igreja Católica nos exorta: “Tornados filhos de Deus pela regeneração batismal, os batizados são obrigados a professar diante dos homens a fé que pela Igreja receberam de Deus e a participar da atividade apostólica e missionária do povo de Deus” (cf. no. 1270).  

A missão de todos nós consiste no fato de que temos que abraçar toda a proposta de Deus feita a nós desde o momento pelo qual, movido Ele por um amor incondicional, nos deu a vida. Podemos viver a nossa missionariedade em terras distantes ou em nosso próprio habitat, aqui no dia a dia de nossa Arquidiocese, onde muitos ainda precisam conhecer Jesus ou redescobri-Lo, sendo que este último deve sempre ser o motivador maior do nosso ardor missionário – de sair de nossas casas e ir ao encontro do irmão para levar a Boa Nova da Salvação.

  Nestes últimos meses, e também neste outubro missionário, tantas iniciativas missionárias perpassam as atividades de regiões, foranias e vicariatos de nossa Arquidiocese. Isso tudo realizado pelas paróquias como também por grupos, comunidades e consagrados.  

Santa Terezinha do Menino Jesus nunca saiu do Carmelo, no entanto foi uma grande missionária, movida pelas suas contínuas orações, seu espírito missionário que trazia como inquietação em seu coração e profundo amor a Deus. Seja também você um missionário de Jesus Cristo, particularmente neste tempo da Jornada Mundial da Juventude do Rio de Janeiro (agora com site oficial no ar, o concurso para a logomarca lançado e já inaugurada a sede do comitê organizador) e enquanto estamos unidos aos jovens que anunciam Cristo Jesus pelo nosso país, levando consigo o ícone de Nossa Senhora e a Cruz do Redentor!

Dom Orani João Tempesta é arcebispo do Rio de Janeiro

REZAR PELAS VOCAÇOES...

2011-10-03T15:26:00.000-03:00

Mestre de noviços visita a Comunidade Vocacional São Pedro Claver.

2011-10-03T12:42:00.005-03:00

Nos dias 28 e 29 de setembro a Comunidade Vocacional recebeu a visita do Pe. Jair,SJ mestre de noviços da BNE. Foi um momento de convivência e partilha. Ficamos Gratos por tê-lo recebido e pedimos que Deus continue o abençoando em sua missão.

Missão Marabá

2011-10-03T11:47:00.007-03:00

No dia 15 de setembro nós, vocacionados da Comunidade Vocacional São Pedro Claver partimos de Fortaleza rumo à cidade de Marabá-Pa, onde participamos das Santas Missões Populares promovida pela paróquia jesuíta, Sagrada Família.

No encerramento da semana missionária celebramos a ordenação presbiteral do Diácono Horácio,SJ.

Depoimento de um vocacionado sobre a missão:

Estar com o povo de Deus... Ser presença de Deus...
Cada missão nos faz olhar para as pessoas e vê-las a partir do olhar misericordioso de nosso Pai. Não somos chamados a condenar, a afastar ou acusar, mas, a acolher, a estar com aqueles que poucos querem estar.
Fazer missão em Marabá foi uma experiência muito bela, de poder olhar pra minha história, olhar para minhas escolhas, para as expectativas que tenho do futuro e para o povo sofrido, e me sentir abraçado por Deus, e chamado a abraçar a presença de Deus em cada irmão e irmã.
Somos todos irmãos, filhos do mesmo Pai.
Por José Bruno

CELEBRAÇÃO DOS ÚLTIMOS VOTOS DO IR. BIRA

2011-10-02T13:58:00.003-03:00

A Paróquia Sagrado Coração de Jesus esteve em festa no dia 25 de setembro ao acolher as várias comunidades da paróquia, assim como a muitos jesuítas (padres, irmãos, estudantes), familiares, para celebrarmos todos juntos os últimos votos do Ir. Bira, em sua incorporação definitiva na Companhia de Jesus.

Continuemos rezando por ele, para que siga buscando servir do jeito de Jesus!

Santa Teresinha do Menino Jesus - Parte 1

2011-10-01T17:06:00.001-03:00

Hoje celebramos o dia desta grande mulher, desta grande santa.
Roquemos a Deus pela vida da Igreja, que tenhamos mais homens e mulheres santos e santas leavndo a esperança, o compromisso, a profecia a todos os cantos do mundo.
Que a juventude deseje a consagração de suas vidas como desejam respirar. Amém.